剡剡兰台缀不亭，翩翩鹦鹉健相陵。
少时锋颖先毛遂，晚岁头颅嗣祖能。
杜老壁间留扫马，符王宫里罢栖蝇。
莫欺贫士无檀施，时向文房度一僧。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《次韵王醇甫藏秃笔三首》是宋代诗人项安世所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
剡剡兰台缀不亭，
翩翩鹦鹉健相陵。
少时锋颖先毛遂，
晚岁头颅嗣祖能。
杜老壁间留扫马，
符王宫里罢栖蝇。
莫欺贫士无檀施，
时向文房度一僧。
诗意：
这首诗词描绘了一个情景，以兰台、鹦鹉和相陵为主要意象，表达了诗人对自己少时锋颖、晚岁有所成就的思考。诗人也提到了杜老和符王，以及贫士和文房中的僧人，通过这些形象，诗人展现了对社会现象和个人经历的感慨和见解。
赏析：
这首诗词以兰台、鹦鹉和相陵作为景物描写的核心，展示了一幅生动的画面。兰台的剡剡，映衬着不亭，形成一幅美丽的景象。鹦鹉翩翩飞舞，活泼而灵动，与相陵相得益彰。这些景物的描绘，让人感受到自然的美好和生命的活力。
诗中提到的少时锋颖、晚岁头颅，表达了诗人对自己年轻时锐气和晚年所取得的成就的自豪和自省。少年时的锋颖和晚年的祖能相互补充，彰显了诗人的人生智慧和成长经历。
在诗词的后半部分，诗人提到了杜老和符王，这些人物形象具有象征意义。杜老留下的扫马，可以理解为杜甫留下的诗篇，永远流传。符王宫中罢栖蝇，意味着清除了宫廷中的腐败现象。这些形象的运用，展示了诗人对社会现象的批判和对文化传承的思考。
最后两句"莫欺贫士无檀施，时向文房度一僧"暗示了贫士和文房中的僧人，暗示了文人的境遇和生活态度。诗人呼吁不要轻视贫士，因为他们也有自己的才华和价值。同时，诗人也提到了文房中的僧人，暗示了寻求心灵寄托和修养的重要性。整首诗词通过对不同形象的描绘，展示了诗人对社会和个人境遇的思考，并表达了对人生和文化传承的思索和感悟。
漫道高眠昼掩关，南冈北岭几曾閒。隰桑已作虾蟆眼，山笋蛙窥虎豹斑。一味懒堪医传僻，五穷技不害诗孱。着身何幸山岩裹，多阅人间百险艰。
烈文辟公，锡兹祉福。惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之。於乎，前王不忘！
寿阳南渡口，敛笏见诸侯。五两楚云暮，千家淮水秋。开帘对芳草，送客上春洲。请问山中桂，王孙几度游。
叶尽木无声，天高夜自明。映窗灯半灭，掠野雁孤征。瓦裂人间事，云浮身後名。惟应托长鑱，寂寞送浮生。
莫吹角，吹得梅花片片落。朝吹暮吹吹不了，盘古不知坐成老。童男童女求蓬山，何如此器束之高阁间。金盘擎露仙人掌，何如敕断此声勿用响。不知今日复明日，两鬓常常黑如漆。莫吹角，天寒岁晚情更恶。
湖接两头，苏联三尾。