铜驼陌上须臾乐，金穴侯家瞬息欢。
争似盖头茅一把，老僧终日百般安。
张嵲（一○九六～一一四八），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（一一二一）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。高宗绍兴五年（一一三五）召试，除秘书省正字。七年，迁校书郎、着作郎（《南宋馆阁录》卷七）。八年，出爲福建路转运判官（同上书）。十年，兼实录院检讨、守起居舍人、兼侍讲、试中书舍人（《建炎以来繫年要录》卷一三五、一三七）。升实录院同修撰，十一年，罢。起知衢州。十八年，提举江州太平兴国宫，献《绍兴中兴復古诗》以希进用，寻卒（同上书卷一三九、一五八），年五十三。有《紫微集》（《宋史·艺文志》，《直斋书录解题》卷一八作《张巨山集》）三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十六卷。《宋史》卷四四五有传。 张嵲诗，以影印清文渊阁《四库全书·紫微集》爲底本，参校《湖北先正遗书》影印清文津阁《四库全书》本（简称文津本）以及残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗句，编附卷末。
诗词：《次韵王得之游净明题易安二绝》
朝代：宋代
作者：张嵲
铜驼陌上须臾乐，
金穴侯家瞬息欢。
争似盖头茅一把，
老僧终日百般安。
这首诗是宋代张嵲所作的《次韵王得之游净明题易安二绝》。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
在铜驼的大街上，短暂的欢乐，
在金穴的侯家，转瞬即逝的快乐。
与盖头茅相比，何能相提并论，
老僧整日过着百般的宁静。
诗意：
这首诗描绘了两种不同的生活方式和心态。铜驼是一条繁华的街道，暗示了繁忙、喧嚣和短暂的欢乐；金穴指的是富贵之家，但其中的快乐也是瞬息即逝的。相比之下，诗人认为这些外在的享受和财富不能与简朴的生活方式媲美。盖头茅是一种简陋的茅草房屋，象征朴素和安逸的生活。老僧整日过着百般安逸，暗示了宁静和内心的满足。
赏析：
这首诗通过对比不同的生活方式，表达了作者对简朴宁静生活的向往和赞美。铜驼和金穴代表了社会繁华和物质财富，而盖头茅和老僧则象征了朴素和内心的宁静。诗人通过对比，表达了对物质欲望的冷漠和对精神富足的追求。他认为短暂的喜悦和外在的财富并不能给人带来真正的满足和安宁，而内心的宁静才是真正的快乐所在。这种追求简朴、宁静生活的观念，在中国古代文化中是常见的主题，也是佛教思想的一部分。整首诗简洁明了，通过对比的手法，将作者的情感和思考表达得深刻而富有感染力。
忆昔陶元亮，闲居爱重九。秋菊虽满园，无钱得沽酒。怅望平野中，壶浆俄见雠。开罇对来使，举盏属层岫。自古节士中，高情复安有。古人重出处，一往不复又。俯仰愧前躅，留滞成衰朽。名玷金闺籍，事落田夫后。无地可扶犁，有乡但回首。黄花开已晚，红萸犹可嗅。闭户无杂宾，独理
万里关山冢，明妃旧死心。恨为秋色晚，愁结暮云阴。夜切胡风起，天高汉月临。已知无玉貌，何事送黄金。
卧病穷巷晚，忽惊骢马来。知君京口去，借问几时回。驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。
灯夜香甘动绮筵。明珠颗颗泛瓯圆。佳人巧意底难传。喜见翻溪流细滑，却思信手弄轻纤。不知辛苦为谁甜。
閒愁不断连天远，浊醪快似并州剪。兴亡得丧横胸中，冰消雪释春风转。我本不学抱朴翁，何修致此丹砂容。服食呼吸能还童，不如但饮瑠璃钟。宝莲山南屡簪聚，醉乡不省归来归。东邻西舍姓名谁，但记门前大樗树。
害风仙。害风仙。万事俱忘理太玄。调和汞与铅。结金莲。结金莲。九转功成性月圆。超凡入洞天。