梦想天兵下不其，壮心摇荡受风枝。
摄衣试作听鸡舞，穷我庸非造物儿。
腰下不悬苏子印，城中人笑董生帷。
西来江左夷吾在，小敌才堪剑首吹。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次韵王知军夜坐有怀》是宋代陈造创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
梦想天兵下不其，
壮心摇荡受风枝。
摄衣试作听鸡舞，
穷我庸非造物儿。
腰下不悬苏子印，
城中人笑董生帷。
西来江左夷吾在，
小敌才堪剑首吹。
中文译文：
幻想中的天兵未曾来临，
豪情壮志摇摆在风中。
披衣试穿，仿佛听到鸡舞蹈，
我这卑微之人无法成就伟大。
腰间缺少苏子印，
城中的人嘲笑董生的帷幕。
我身在西方江左，
面对微不足道的敌人，才堪吹响剑首。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人陈造内心的矛盾和追求。他梦想着天兵降临，能够实现自己的壮志豪情，但现实却使他感到自己的微小和无能为力。他试图通过披衣、听鸡舞等方式来激发自己的斗志，但自认为无法成就伟大，认为自己只是造物主的弃儿。
诗中提到腰下缺少苏子印，这是指陈造未能获得官职和地位，被人嘲笑为无能之辈。他身处西方江左，面对的敌人微不足道，但他觉得自己只能吹响剑首，以微小的力量去应对。
整首诗流露出诗人对自己现状的无奈和对未来的期望。他渴望实现自己的壮志豪情，但却感到自己的庸碌和无能。尽管面对微小的敌人，他仍然希望能够发挥自己的力量，这也体现了他对自身价值和能力的一种肯定。
这首诗词以简洁而有力的语言表达了诗人内心的矛盾和追求，展示了他对自身的反思和对未来的希望。通过对个体命运与社会现实的对比，诗人在微小中表达了坚持和拼搏的信念，呼唤着个体的尊严和价值。
床头夜雨滴到明，村南村北春水生。老妇携儿出门去，老翁赤脚呵牛耕。一双不借挂木杪，半破夫须冲晓行。耕罢洗泥枕犊鼻，卧看人间蛮触争。
风光莫占少年家，白发殷勤最恋花。今日颠狂任君笑，趁愁得醉眼麻茶。
公堂潇洒有林泉，只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世，春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口，绝顶归云过竹边。风雨夜长同一宿，旧游多共忆樊川。
法法本来法，无法无非法。何於一法中，有法有不法。
儱侗复儱侗，平夷更平夷。伸手不见掌，赵州东院西。
好在王员外，平生记得不？共赊黄叟酒，同上莫愁楼。静接殷勤语，狂随烂熳游。那知今日眼，相见冷于秋。