杨柳风微约暮寒，野禽容与只婆间。
道人心性如天马，可爱青丝十二闲。
姜夔（一一五五？～一二二一？），字尧章，鄱阳（今江西波阳）人。父噩，高宗绍兴进士，歷新喻丞，知汉阳县，卒于官（《宋史翼》卷二八）。夔孩幼随父宦，继居姊家，往来沔、鄂近二十年（本集《以长歌意无极好爲老夫听爲韵奉别沔鄂亲友》）。孝宗淳熙间客湖南，识闽清萧德藻。德藻以其兄子妻之，携之同寓湖州。居与白石洞天爲邻，因号白石道人，又号石帚。其卒年约爲宁宗嘉定十四年。夔诗词均自成一派。诗格秀美，爲杨万里、范成大等所重；词尤娴于音律，好度新腔，继承周邦彦的词风，在当时和后世词人中有较大影响。晚年自编诗集三卷，已佚。今存《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《白石诗说》等。事见夏承焘《姜白石繫年》，《宋史翼》卷二八有传。 姜夔诗，以汲古阁影抄《南宋六十家小集·白石道人诗集》爲底本。校以《四部丛到》影印清干隆水云渔屋刊本（简称四部丛刊本），并酌校清嘉庆石门顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》（简称群贤集）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称名贤集），与新辑集外诗合编爲一卷。
这首诗词是宋代姜夔所作的《次韵武伯》。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
杨柳轻轻摇曳着微微的风，传来了微寒的气息。野禽们自由自在地与杨柳共处，宛如老僧与年轻女子之间的交流。道士的心性犹如天马般自由奔放，令人心生喜爱。他的青丝如同十二根飘逸的发丝一般，悠闲自在。
这首诗词以描绘自然景物和人物形象为主线，展现了一种宁静自由、清新自然的意境。杨柳微风、野禽杂处，表达了大自然的宁静与和谐。而道人心性如天马，青丝闲散的描写则展示了一个追求自由自在、无拘无束的人物形象。
在赏析上，诗中的杨柳、野禽、道人等形象都是通过对自然和人物的描绘来表达作者内心的情感和对自由自在生活的向往。通过对杨柳风微、野禽与杨柳共处的描写，展现了大自然的美好和宁静，以及与之共处的人物形象的自由自在态度。道人心性如天马，青丝十二闲的描写则有所象征，表达了作者对自由、自在生活的追求和向往。
整体而言，这首诗词以简洁的语言描绘了自然景物和人物形象，通过形象的对比和象征的运用，表达了作者对自由自在、宁静和和谐生活的追求。同时，通过对自然和人物的描绘，也传递了一种淡泊宁静、舒适自在的意境，给人以一种愉悦的感觉。
猗猗元自直，落落不须扶。密节风吹展，清阴月共铺。丛长傲霜雪，根瘦耻泥涂。更种愁无地，应须煎碧芦。
诸佛降生，鼻直眼横。打与狗吃，据令而行。汉通正法眼，日午打三更。
不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。断幡犹挂刹，故板尚支桥。数卷残经在，多年字欲销。
针劄不入婆须密，正念何劳多气力。往劫亲献如来座，襄王国裹逢知识。
烂然铁画间钩银，越薄苏膏挥洒频。谁与钟王传妙诀，我知颜柳是前身。大书燕喜娱亲扁，俯念乌慈反哺仁。因甚衡茅光彻夜，烛围十丈许分邻。
颍上风烟天地回，颍亭孤赏亦悠哉。春风碧水双鸥静，落日青山万马来。胜概消沉几今昔？中年登览足悲哀。远游拟续骚人赋，所惜忽忽无酒杯。