漏屋檐生菌，临江树作门。
卷帘通燕子，织竹护鸡孙。
向夕微凉进，相逢故意存。
何当加我岁，从子问乾坤。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《次韵夏日江村》是宋代陈师道创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
漏屋檐生菌，
临江树作门。
卷帘通燕子，
织竹护鸡孙。
向夕微凉进，
相逢故意存。
何当加我岁，
从子问乾坤。
译文：
屋檐上长出了青苔，
江边的树成了我家的门。
卷起帘子，燕子飞进来，
编织竹篱，保护鸡和小孙。
入夜微微凉风吹进来，
我们相遇，心存故意。
何时才能增添岁月，
与你一同探询宇宙的奥秘。
诗意：
这首诗以夏日江村的景色为背景，描绘了一个宁静而恬淡的乡村生活场景。作者通过描述漏屋檐生出的青苔和临江的树作门，展示了自然环境与人居之间的融合。卷起的帘子让燕子自由地进出，编织的竹篱保护家中的鸡和孙子。夜晚微凉的风吹拂，两人相遇，心中保留着故意。诗人渴望与爱人共度更多的岁月，一同探索宇宙的奥秘。
赏析：
《次韵夏日江村》通过简洁而自然的语言，展示了宋代乡村生活的宁静和恬淡。诗中使用了具象的描写手法，通过描绘漏屋檐上的青苔、临江的树作门等细节，创造了一种亲切而和谐的氛围。诗人通过对自然景物的描绘，表达了对纯朴生活的向往和对家庭的珍视。同时，夜晚微凉的风与诗人与爱人的相逢，给诗中增添了一丝浪漫和温馨的情感。最后两句“何当加我岁，从子问乾坤”，表达了诗人对长久岁月的期盼，并希望与爱人一同探索宇宙的奥秘。整首诗以简洁的语言展现了诗人对平淡生活的热爱和对情感的渴望，给人以宁静、温暖的感受。
朝家无阙政，秋萗继春雩。恤纬怜吾怯，知言敢自诬。闭阴宁董傅，为己肯杨朱。未断蜗缘壁，仍多豕负涂。
卜筑负南郭，褰开临要津。舟舆占集地，奈尔独清人。坐上一樽酒，江南千里春。何须茂弘扇，何患元规尘。游子感陈躅，怳如平生亲。九原不可作，归老复谁邻。
道人心与世无求，隐几萧然在此楼。坐对高梧倾晓月，看翻清露洗新秋。登临更欲邀元亮，披写还能拟惠休。顾我不知天上乐，虚疑昨夜梦仙游。
鞭罢泥牛无好春。草青空入梦中频。从今更有二分尘。我自醉眠那问客，身犹如寄更谁亲。百年同是可怜人。
姓白使君无丽句，名休座主有新文。禅心不合生分别，莫爱馀霞嫌碧云。
飞飞燕雀倦檐牙，绣栱云楣闹彩霞。樽俎燕閒归相合，鼎锺勋业在王家。直纹惜破墙阴竹，巧笑嫌开席外花。今日正风传魏国，平居诗思亦无邪。