诗词大全

《次韵谢夏自然见寄四首》

通经闻大道,余事始为诗。
初或无人识,终须有己知。
真能深造否,孰谓晚成迟。
小袖朱弦手,何忧乏子期。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《次韵谢夏自然见寄四首》是宋代诗人方回创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
通经闻大道,
余事始为诗。
初或无人识,
终须有己知。
真能深造否,
孰谓晚成迟。
小袖朱弦手,
何忧乏子期。

诗意:
这首诗词表达了诗人方回对自己诗歌创作的态度和信念。诗人说自己通读经书,听闻大道的真理,于是开始以此为主题创作诗歌。起初可能没有人理解他的作品,但他坚信自己的诗歌将会得到认可。诗人探讨了学习与修养的问题,他提问自己是否能够深入研究诗歌创作并取得真正的成就。他反驳了那些认为年龄较大的人无法取得成就的观点,认为真正的才华不会因为时间的推移而迟到。最后,诗人以自己手中持有的红色琴弦表达了他对未来的希望,他不担心自己会失去创作的动力和激情。

赏析:
这首诗词表达了诗人方回对自己创作的坚定信心和对学习与成长的思考。诗人通过提问和回答的方式,探讨了创作的动力和成就的可能性。他认为真正的才华并不受时间限制,年龄并不是取得成就的决定因素。诗人以小袖朱弦手来象征自己的创作才华,表达了他对未来的乐观和自信。这首诗词鼓励人们坚持追求自己的目标,不受外界的评判和限制,相信自己的能力和潜力,勇敢地追求自己的梦想。

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