清修如野鹤，心性在云间。
蔬食从来瘦，林居耐得閒。
炉分真造化，梦绕旧乡关。
汩汩尘樊者，闻风想厚颜。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《次云心韵赠臞仙》是宋代胡仲弓创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
清修如野鹤，
心性在云间。
蔬食从来瘦，
林居耐得闲。
这首诗描绘了一个清修如同野鹤一般的人物形象，他的心性仿佛在云间游荡。这个人素食为生，因此身体瘦弱。他长期居住在林间，能够忍受寂静和宁静的环境。
炉分真造化，
梦绕旧乡关。
汩汩尘樊者，
闻风想厚颜。
这个人将自己与自然界融为一体，认为炉中的炊烟是真正的造化。他的梦境环绕在旧乡的关隘之间，彷佛回到了故乡。他是一个平凡的人，闻到风声就想起自己的渺小和无知。
这首诗词通过描绘一个虔诚修行的人物形象，表达了对自然、对清修生活的向往和赞美。这个人以清静的心态生活在云间，与自然相融，追求内心的宁静与升华。他拒绝尘世的浮华，选择素朴的蔬食，以此来陶冶心性。他对自然的观察和体验，使他更加明白自己的渺小和无知。整首诗词给人以宁静、淡泊和清新的感受，呼应了宋代文人追求清修生活的理想。
素秋授终。玄节敬御。逝将离征。我整我车。命彼仆夫。驾言北徂。告别津裔。执手歧路。泛舟中流。□□载遡。临河难逝。眷眷长顾
南陌东城处处春，不须移槛损天真。鬓毛欲白休辞饮，风雨无端只误人。鸟语提壶元自好，酒狂惊俗未应嗔。稍寻绿树为诗社，更藉残红作醉茵。
军中富余暇，飞苔同城隈。雍容陪后乘，一一应刘才。
时违运往岂无才，老气峥嵘隘九垓。漫仕有声徐偃国，赋归不愧子陵台。相逢苦雨泥双屐，可及晴湖泛一杯。忽又趁潮上桐濑，山中春笋正堪煨。
这金丹，无二道。方寸不离真水火，既未相颠倒。个中运用不辞劳。海底天心呼吸到。现出长生宝。
勤勤高意念林丘，新买溪园洛水头。千载圣贤方契会，恐君难作赤松游。