清修如野鹤，心性在云间。
蔬食从来瘦，林居耐得閒。
炉分真造化，梦绕旧乡关。
汩汩尘樊者，闻风想厚颜。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《次云心韵赠臞仙》是宋代胡仲弓创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
清修如野鹤，
心性在云间。
蔬食从来瘦，
林居耐得闲。
这首诗描绘了一个清修如同野鹤一般的人物形象，他的心性仿佛在云间游荡。这个人素食为生，因此身体瘦弱。他长期居住在林间，能够忍受寂静和宁静的环境。
炉分真造化，
梦绕旧乡关。
汩汩尘樊者，
闻风想厚颜。
这个人将自己与自然界融为一体，认为炉中的炊烟是真正的造化。他的梦境环绕在旧乡的关隘之间，彷佛回到了故乡。他是一个平凡的人，闻到风声就想起自己的渺小和无知。
这首诗词通过描绘一个虔诚修行的人物形象，表达了对自然、对清修生活的向往和赞美。这个人以清静的心态生活在云间，与自然相融，追求内心的宁静与升华。他拒绝尘世的浮华，选择素朴的蔬食，以此来陶冶心性。他对自然的观察和体验，使他更加明白自己的渺小和无知。整首诗词给人以宁静、淡泊和清新的感受，呼应了宋代文人追求清修生活的理想。
不学相如故倦游，身唯晏子一狐裘。眼明自可空群象，笔健何妨力万牛。许我春风还帝所，多君雪浪转船头。爱山堂下平生梦，试问梅花可忍不。
做个逍遥出世人。都缘传得好根因。收聚琼花香馥郁，新新。自然不住饮甘津。便把虚无常作伴，更将清净永为邻。贪养胎仙宁著假，真真。
真娘墓，虎丘道。不识真娘镜中面，唯见真娘墓头草。霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固，世间尤物难留连。难留连，易销歇。塞北花，江南雪。
谁尝失之，群起竞逐。不见泰山，一得百覆。文王之囿，草羡泉足。生逢兹辰，呦呦攸伏。
寒日征骖懒复回，经宵仍喜驻岩隈。径盘幽迹遥知鹿，林逗清香定有梅。晓影瘦猿窥涧溜，夜声肥羜灹炉灰。我心非动我非静，白足禅僧无妄猜。
青州从事难再得，墙底数樽犹未眠。商略督邮风味恶，不堪持到蛤蜊前。