落落过眼谁知音，故山桧枝森碧林。
白鸥盟坚不待亩，岂应辟影忘息阴。
末路功名梦已断，生平丘壑情自深。
素琴浊酒般礴地，颇领渊明千载心。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次韵徐监岳四首》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗意：
这首诗词表达了诗人对自己处境的思考和感慨。诗人感到自己的才华和价值被人所忽视，他的成就和追求只是稍纵即逝的浮云，无法得到真正的认同。他借用故山的桧树林来比喻自己的孤寂和被遗忘的状态。白鸥盟坚，指的是白鸥们在远离尘嚣的环境中结成的坚固群体，而诗人则感到自己无法加入这样的群体，无法得到真正的认同和支持。诗人感到自己已经走到了生命的尽头，功名梦已破灭，他对世俗荣华已经不再追求，而是对内心深处的情感和情怀有着更加深沉的体悟。他在素琴和浊酒中寻找心灵的慰藉，借此表达了对深奥的文化和智慧的向往，他希望能够领悟到古人渊明千载的心境。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了诗人内心的孤独和追求。诗人通过对自然景物的比喻，将自己的心境与外界相联系，以突显自己的独特感受。他以故山桧枝森碧林来表达自己的孤寂和被遗忘，同时也展现了对自然的热爱和对纯净、清幽环境的向往。白鸥盟坚的形象则突出了诗人无法融入世俗的困境，他渴望得到真正的认同和支持，却往往被忽视或误解。
诗人在面对功名利禄已经尽失的情况下，放下了功名的追求，转而投身于内心的情感和情怀。他通过素琴和浊酒来寻求心灵的慰藉，表达了对古人智慧和文化的向往，希望能够领悟到千百年来渊明的心境。这种对内心世界的追求和对精神境界的追寻，展示了诗人对于真实自我的追求和对人生意义的深思。
总的来说，这首诗词通过简练而意味深长的语言，抒发了作者内心的孤独、追求和对精神世界的向往，展示了对人生意义的思考和对真实自我的追求。
童去鹤归迟，青山皓首期。池塘圆草梦，家世受梅知。拂石和云卧，分鱼换米炊。人生裁足耳，舍子更其谁。
谁解西回沧海波，且听白苎数声歌。人生所得只如此，世事到头无奈何。酒海莫教空濩落，金堆安用郁嵯峨。古今共是一丘土，只有刘生得计多。
太平时世园亭内，丰稔岁年村落间。情味一般难状处，风烟草木尽闲闲。
水收霜落云中早。群雁云中道。夜来明月过西山。料得水边石上不胜寒。黄尘堆里人相看。未惯云林眼。当年曾说探崆峒。怕有黄庭消息寄西
人似飞花去不归，兰昌宫殿几斜晖。百年只有云容姊，留得当时旧舞衣。
展颦蛾。抹流波。并插玲珑碧玉梭。松分两髻螺。晓霜和。冻轻呵。拍罢《阳春》《白雪》歌。偎人春意多。