杨君清渭水，自流浊泾中。
今年贫到骨，豪气似元龙。
男儿生世间，笔端吐白虹。
何事与秋萤，争光蒲苇丛。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
这首诗是黄庭坚在宋代写的《次韵杨明叔见饯十首》中的一首。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
杨君清渭水，自流浊泾中。
杨君指的是杨明叔，他住在清澈的渭水旁，而渭水源于泾河，因此作者用这句话来描写杨君的境况。
今年贫到骨，豪气似元龙。
今年，杨君贫穷到了极点，但他的气魄却像伟大的龙一样雄壮有力。这句话表达了杨君虽然贫穷，但仍然保持着坚韧不屈的精神。
男儿生世间，笔端吐白虹。
作者在这句话中表达了对杨君的赞美。他认为真正的男子汉在世间应该有远大的抱负，能够通过笔墨表达出自己的才华和雄心壮志，就像从笔尖中喷出白色的彩虹一样。
何事与秋萤，争光蒲苇丛。
这句话描绘了杨君在艰难境遇中的坚持和奋斗精神。作者通过对比秋天的萤火虫和蒲苇丛，表达了杨君在逆境中不屈不挠的态度，努力争取自己的机会和光明。
这首诗以简洁明快的语言描绘了杨君的境况和他的豪情壮志。黄庭坚通过对杨君的赞美，表达了对真正的男子汉应该具备的品质和精神力量的崇敬。诗中的对比也表达了在逆境中坚持奋斗的坚定信念和追求光明的决心。整首诗流露出一种豪情壮志和对坚韧精神的赞颂，展示了黄庭坚的文学才华和对人物品质的敬佩。
四纪袆衣盛，两朝长乐尊。九州贡甘旨，万乘问晨昏。明辟归元子，嘉谟赉孝孙。群生资后土，难答化光恩。
淮南王，解烧金，胡为黄叶落故林。神仙鼎气覆千里，草木姿媚锺磬音。夸诞之语恐难信，傥然安得我登临。即今巨盗处处起，天子不贪淮南地。
荷筱衰翁似有情，相逢携手绕村行。烧畬晓映远山色，伐树暝传深谷声。鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。抚躬道地诚感激，在野无贤心自惊。
把镜朝犹在，添香夜不归。鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。
李杜文章宗，继者宜重黎。伯禽视熊骥，未易分高低。小者善钩鱼，大者能栅鸡。世无托孤者，练葛谁提携。谪仙葬青山，女嫁为农妻。州牧选高援，使嫔于中闺。曰禽鸟有匹，宁合不愿睽。生于隋唐后，名与姬姜齐。吾家中垒公，惜不经品题。
春晴残日照平川，老幼相携古岸边。富贵在天谁肯信，临流争放送穷舟。