介寿诚有取，无问人所宜。
君看菊花潭，事见桃源诗。
东坡百世士，敢比流俗知。
相逢勿相失，不醉欲何时。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《次韵因上人晚菊简魏定父》是宋代王之道创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
介寿诚有取，无问人所宜。
君看菊花潭，事见桃源诗。
东坡百世士，敢比流俗知。
相逢勿相失，不醉欲何时。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人对菊花的赞美和对隐逸生活的向往。诗人以魏定父的题字为契机，表达了自己对于长寿的向往和追求，认为人们对于长寿都有自己的心愿和追求，而无需过多关注他人的看法。
诗人邀请读者一同欣赏菊花的美景，通过观赏菊花，可以体验到桃源般的宁静和美好。这里的菊花潭象征着一个避世的理想之地，通过欣赏菊花，可以感受到桃源诗中描绘的那种诗意和境界。
接下来，诗人提到了东坡，即苏轼，他是宋代著名的文学家和政治家。诗人认为苏轼是百世流传的士人，敢于与世俗的知识相比较。这里的东坡百世士可以理解为指代真正有才学和品德的知识分子，而非浅薄俗世之人。
最后两句表达了诗人对于友谊和享乐的看法。诗人希望与朋友相逢时不要失散，而非常珍惜这份友谊。诗人在提到不醉欲何时时，表达了对于人生欢乐的追求，希望能够在快乐中度过时光，而非等待某个特定的时刻。
这首诗词通过对菊花的描绘和对隐逸生活的向往，表达了诗人对于自由、友谊和快乐的追求。同时，诗中也融入了对于传统士人精神和理想境界的赞美。
十年倡家妇，三秋边地人。红妆楼上歇，白发陇头新。夜夜风霜苦，年年征戍频。山西长落日，塞北久无春。团扇辞恩宠，回文赠苦辛。胡兵屡攻战，汉使绝和亲。消息如瓶井，沉浮似路尘。空馀千里月，照妾两眉嚬。
琳宫十二夜生光，车马阗骈选佛场。水月竞邀罗绮色，栴檀都作麝兰香。林间度曲乌栖急，石上传杯兔影凉。金虎高坟胜游地，玉鱼银海正茫茫。
人生难满百年心。得分阴。胜千金。吹帽风流，时节又相寻。回首赐萸休说梦，真率具，自山林。逢迎一笑且开襟。酒频斟。量犹禁。相劝相期，长健似如今。醉也从他儿女手，争把菊，满头簪。
交情易翻覆，世态多炎凉。倦游将何之，可乐唯醉乡。
新买紫骝马，欲归清弋江。去弹琴雁独，来认舄凫双。橐实收盈篚，浓醅熟满缸。弟兄相忆否，风烛旧西窗。
顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仑皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”五日，城陷，忠烈拔刀自裁，