历井扪参蹋藓苔，山腰海角偶徘徊。
身从飘泊似浮水，眼见纷华等湿灰。
共煮松风占乳信，试寻香雪探芳媒。
笑谈疑在蓬瀛上，下视云中两两台。
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
这是宋代李弥逊的《次韵隐者陈无隅二首》。以下是我为您准备的诗词的中文译文、诗意和赏析。
第一首：
历井扪参蹋藓苔，
山腰海角偶徘徊。
身从飘泊似浮水，
眼见纷华等湿灰。
中文译文：
曾历经井口摸索参踏苔藓，
在山腰和海角间偶尔徘徊。
我身处漂泊之中，像浮在水面上，
眼中所见繁华世界渐渐失去光彩。
诗意：
这首诗描述了诗人的心境和感受。诗人形容自己像是漂泊的水，无法找到归宿，身世之苦让他感到无所依托。他看到的繁华世界渐渐失去了光彩，变得平淡无味。
赏析：
诗人通过对井口、参藓、山腰和海角的描绘，展现了自己的漂泊状态和无所归宿的心情。他用水的形象来比喻自己的身世，暗示自己的孤独和无奈。诗句中的纷华等湿灰表达了对世俗繁华的失望和淡漠。整首诗意境深远，给人以思考和共鸣的空间。
第二首：
共煮松风占乳信，
试寻香雪探芳媒。
笑谈疑在蓬瀛上，
下视云中两两台。
中文译文：
一同煮松风来占据乳房的位置，
试图寻找香雪来探求芳香的媒介。
笑谈中疑似置身于蓬瀛仙境之上，
向下俯瞰云中的两座庙宇。
诗意：
这首诗描述了诗人对于美好事物的追求和向往。诗人希望能够共同享受松风带来的清新和芬芳，寻找一种能够传达美好的媒介。他幻想自己置身于仙境之上，笑谈间仿佛身临其境，俯瞰云中庙宇，展现了对理想世界的向往和遐想。
赏析：
诗人以煮松风、寻香雪作为修辞手法，表达了对美好事物的追求和向往。他将美好的感受与仙境相联系，展现了对理想世界的渴望和憧憬。通过描绘笑谈和云中庙宇，给人以一种超脱尘世的感觉，使人心生向往和遐想。
这两首诗词展示了李弥逊对于人生和世界的思考与感悟，通过细腻的描写和意象的运用，表达了诗人内心的矛盾、追求和渴望，给人以思索和共鸣的空间。
积雨新晴耳目醒，长阶柳色静閒庭。已看桃萼胭脂湿，未有杨花雪片零。客路汝应怀稚子，家居吾亦念樵青。须知两地无百里，不用阳关肠断听。
阆苑人间虽隔，遥闻圣德弥高。西离仙镜下云霄。来献千岁灵桃。上祝皇龄齐天久，犹舞蹈、贺贺圣朝。梯航交凑四方遥。端拱永保宗祧。
君住柟溪第几山，我家北渚水云间。二千里远来非易，三五朝留勿作难。有子已知头角异，安心宁恤鬓毛斑。尺书频寄问无恙，共乐生前日月閒。
素屏素屏，胡为乎不文不饰，不丹不青？当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹？边鸾之花鸟，张璪之松石？吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。吾于香炉峰下置草堂，二屏倚在东西墙。夜如明月入我室，晓如白云围我床。我心久养浩然气，亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王
玄鸟双双飞，杏林初发花。喣媮命僮仆，可以树桑麻。清旦理犁锄，日入未还家。有客山中至，言传故人讯。荡漾敷远情，飘飖吐清韵。猗欤春皋上，无乃成秋兴。念别求须臾，忽至嘤鸣时。菜田烧故草，初树养新枝。所寓非幽深，梦寐相追随。依依亲陇亩，寂寂无邻里。不闻鸡犬音，日见
致闲在一郡，民安已三年。每怀贞士心，孙许犹差肩。采异百代后，得之古人前。扪险路坱圠，临深闻潺湲。上有千岁树，下飞百丈泉。清谷长雷雨，丹青凝霜烟。遥将大壑近，暗与方壶连。白石颜色寒，老藤花叶鲜。轩皇自兹去，乔木空依然。碧山东极海，明月高升天。平野生竹柏，虽远