何许江山发兴长，浑疑庐阜对彭郎。
胸中丘壑元萧爽，笔下烟波故渺茫。
落落疏松长映座，冥冥飞雨欲侵床。
冷然已作华胥梦，便有群仙到枕旁。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵曾吉甫题画屏风》是宋代韩元吉创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
何许江山发兴长，
浑疑庐阜对彭郎。
胸中丘壑元萧爽，
笔下烟波故渺茫。
落落疏松长映座，
冥冥飞雨欲侵床。
冷然已作华胥梦，
便有群仙到枕旁。
诗意：
这首诗词描绘了一幅江山景象的画屏风，表达了诗人对自然山水的情感和对仙境的遐想之情。诗中通过对山水的描绘，展现了壮丽的江山景色和仙境般的美景，同时也表达了诗人对仙境的憧憬和渴望。
赏析：
这首诗词通过对山水景色的描绘，展现了壮丽的江山发展与兴盛的景象。诗人用词质朴自然，让人感受到江山的广袤和壮丽。其中"庐阜"和"彭郎"是两个地名，形成了对比，给人以浑然一体的感觉。诗人用"胸中丘壑"来形容自己内心深处的情感，表达了他豪情万丈、胸怀壮志的精神状态。"烟波"和"渺茫"则展现了诗人对远方仙境的遥望和向往之情。
诗中出现的"疏松"和"飞雨"等描写手法，使得画面更加生动形象。"疏松长映座"形容了画屏风上的松树，给人以清新、宁静的感觉。"飞雨欲侵床"则是形容江山景色中的细雨，增添了一丝神秘的色彩。
最后两句"冷然已作华胥梦，便有群仙到枕旁"表达了诗人已经沉浸于华胥仙境的梦幻之中，感受到了仙境的存在。这些仙境的想象给诗人带来了无尽的遐想和渴望，同时也表达了对美好未来的向往。
整首诗词通过对山水景色的描绘和仙境的想象，营造出一种富有诗意和遐想空间的氛围，展现了诗人丰富的情感和对美好世界的向往。
弱植卑丛冻易摧，百花谁伴雪花开。如今最识春先处，红紫纷纷亦漫栽。
宵昭灵猷顯，彤庭藻卫臻。凤与回八景，龙旆驻三辰。太古仙仪接，虚皇密诲伸。天枝鸿绪远，殿翼旧规新。实势承基壮，祥辉烛地频。丛楹虹带绕，彩製玉霄邻。致孝常尊祖，祈褫永庇民。巍巍扃禁内，亿载奉元真。
禽言劝我不如归，似念官卑俸入微。或道哥哥行不得，家贫归去更无衣。
曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。
兄弟分离苦，凄凉忆去年。何以有羽翼，飞去堕尔前。
今骑沙苑马，昔踏洞庭鱼。结缆荷边宿，移家竹里居。好风横笛晚，新月上帘初。每忆江南乐，功名有不如。