淮阳卧阁生清风，梁园坐啸囹圄空。
不知何术解髋髀，但觉羁客忘樊笼。
樽罍洒落谈笑地，尘埃脱去文书藂。
清心渐欲无一事，少年空记挥千锺。
近传移镇股肱郡，复恐入觐明光宫。
人生聚散不可料，一杯相属时方冬。
浮阳似欲作飞霰，想见观阙琼花中。
孝王会集犹可继，莫嫌作赋无枚翁。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《次韵张刍谏议宴集》是苏辙在宋代创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
淮阳卧阁生清风，
梁园坐啸囹圄空。
不知何术解髋髀，
但觉羁客忘樊笼。
译文：
淮阳卧在阁楼中，吹来清风，
梁园里坐着吟咏，监狱却是空荡荡的。
不知道是何种方法解开腿脚的束缚，
只觉得作为囚徒的客人忘却了牢笼的存在。
诗意：
这首诗是苏辙在张刍谏议宴集上的次韵作品。诗人以自己的身份为羁客，表达了对自由的向往和对世俗桎梏的厌倦。他在淮阳的阁楼上感受到清风的吹拂，坐在梁园中高声吟唱，宛如忘却了监狱的牢笼。诗人借此抒发了对束缚的不满，渴望解脱自由的渴望。
赏析：
这首诗以苏辙自己的亲身经历为背景，通过描绘淮阳阁楼中的清风和梁园中的吟咏，表达了对自由的向往和对束缚的厌倦之情。诗人不知何种方法可以解开腿脚的束缚，但他却感觉自己作为羁客已经忘却了牢笼的存在，内心的自由逐渐超越了外部的囚禁。他洒落了酒杯，敞开了谈笑之地，脱去了尘埃，摆脱了文书的束缚。他的内心渐渐地清净起来，渴望远离世俗的纷扰。然而，诗人仍然记得年轻时的豪情壮志，挥舞千钟的场景。他近来传闻自己将被调往镇股肱郡，但他又担心自己会被召见到明光宫。他明白人生的聚散无法预料，只有当他与友人共享一杯时，才能感受到真正的温暖和欢乐。最后，诗人想象浮阳似乎要变成飞雪，希望能够看到观阙上的琼花盛开。他认为只有孝王会集的场合才能继续这样的美好时光，他不愿意因为没有如枚翁那样的才华而被人嫌弃。
整首诗通过对自由和束缚的对比，展现了诗人内心的挣扎和追求。他渴望摆脱外界的桎梏，追求内心的宁静和自由。诗中运用了许多意象和修辞手法，如清风、樊笼、羁客、文书等，通过这些形象的对比，表达了诗人对自由和人生意义的思考和追寻。这首诗情感真挚，意境深远，给人以启迪和思考。
我昔蓬莱侍列仙。梦游方悟绊尘缘。青春放浪迷诗酒，黄卷优游对圣贤。嘲水石，咏云烟。乘风欲往思泠然。要知昨夜方壶景，只在芸斋杖屦前。
危石欲阽力自支，罅空引溜日夜垂。空阶滴雨幽梦觉，孤蓬澎浪惊魂飞。直疑丹液必石骨，饮此合仙寿无期。又疑宠宫流润泽，膏沐万物皆含滋。终古不受一尘涴，六月可逃三伏威。濯我尘缨洗两耳，审听广乐音声希。盥颒半生尘俗面，要离仙仗翻云旗。仁智所观自有感，物理天理常参稽。
息念忘怀心晏如，随宜生计不求余。汲泉自溉新栽竹，借本重添旧欠书。唯仰酒杯相慰暖，敢嗟容鬓渐凋疏。澄波桥北多嫌远，少有交朋到我居。
秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。不知玉露凉风急，只道金陵王气非。倚月素娥徒有树，履霜青女正无衣。华林惨淡如沙漠，万里寒空一雁归。
谷雨后来花更浓，前时已见玉玲珑。客来更说姚黄发，只在街西相第东。
先生何违时，一室习寂历。松声将飘堂，岳色欲压席。弹琴奔玄云，劚药折白石。如教题君诗，若得札玉册。