平生可惯偿诗债，追骥疲驽况加怠。
不妨对客自挥毫，文社於今有淮海。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《次韵赵积中慈湖即事》是宋代王之道所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
平生习惯还诗债，
追赶疲马情况更糟。
不妨对客自挥毫，
文人社群如今在淮海。
诗意：
这首诗描述了作者王之道平日积累的写诗债务，他感到自己像是追赶着疲惫的马匹一样，情况愈发不妙。然而，他认为不妨对着客人自由地挥洒墨迹，因为如今在淮海地区有着文人社群的存在。
赏析：
这首诗以自嘲和幽默的笔调展示了王之道作为一位诗人的心境和写作状态。他坦言自己平生积累了许多未完成的诗篇，形象地比喻为欠下的债务。用追赶疲惫的马匹来形容自己的创作状态，表达了他对于自己诗才不如以往的感慨和忧虑。然而，他并不消沉，认为可以在与客人交流中自由地挥洒毛笔，展示自己的才华。文人社群的存在也使他感到欣慰，淮海地区有着丰富的文化氛围，让他在这里能够与其他文人交流和切磋，共同追求艺术的境界。
这首诗词通过自嘲和幽默的表达方式，展示了诗人对于自己创作能力的担忧和对文人社群的期待。同时，也抒发了诗人对于诗歌创作的热爱和追求，表现出他对于文化交流和艺术追求的热切心情。
舴艋东归喜遂初，频拈枯笔赋幽居。细烧柏子供清坐，明点松肪读道书。苍爪嫩芽开露茗，红根小把瀹烟蔬。年来自许机心尽，颇怪飞鸥自作疏。
浐水送君君不还，见君题字虎丘山。因知早贵兼才子，不得多时在世间。
绿蜡一株才吐焰，红绡半卷渐抽花。窗前映月人无寐，疑是银灯透碧纱。
吾友张文潜，君行乃其里。当年钓游处，壮者或可指。闻风起遐想，意作千古士。不知尘土中，奴椎婢不齿。胸中无一尘，笔下有百纸。勿问见自知，未语君已憙。与游今已後，行矣勿停轨。
不惜佳人国为倾，髑髅头盖野狐精。丈夫更有何郎粉，老眼须君业镜明。
客行犯萧条，物态如寒冰。借问松窗人，久客将何营。答言慕幽禅，怀抱彻欲清。当年困流俗，鑽纸如痴蝇。一朝脱尘纲，决若飞鸟惊。斋盂趁后辈，卧氎陪老生。从兹辈行间，往往推先鸣。此道本无学，精粗不可评。忽然辨疆哉，独得分专城。物外怀抱好，醒来毛发轻。馀事不着意，自然