维舟瞰层波，末忍分练段。
人间好风味，鱼鸟同聚散。
儒生长窘束，书灯守幽幔。
逐乐嗟已迟，蚤还犹及半。
周邦彦（一○五六～一一二一），字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。神宗元丰六年（一○八三），献《汴都赋》，七年，爲太学正（《续资治通鑑长编》卷三四四）。出爲庐州教授。哲宗元祐八年（一○九三），知溧水县（《景定建康志》卷二七）。还爲国子监主簿。元符元年（一○九八），除正字（《续资治通鑑长编》卷四九九）。徽宗即位，爲校书郎，迁考功员外郎，卫尉、宗正少卿，兼议礼局检讨。政和元年（一一一一），以直龙图阁知河中府（《宋会要辑稿》选举三三之二六），未赴。二年，改知隆德府，徙明州，入拜秘书监，进徽猷阁待制、提举大晟府。未几，知顺昌府，徙处州。提举南京鸿庆宫。宣和三年卒，年六十六。周邦彦是宋着名词人，有词集《清真集》二十四卷。另有《清真杂着》三卷（《直斋书录解题》卷一七），已佚。事见《王观堂先生全集·清真先生遗事》。《东都事略》卷一一六、《咸淳临安志》卷六六、《宋史》卷四四四有传。周邦彦诗，据《永乐大典》、《岁时广记》等书所录，编爲一卷。
《次韵周朝宗六月十日泛湖》是宋代诗人周邦彦创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
维舟瞰层波，末忍分练段。
我乘船俯瞰着波浪层叠，不禁感叹它们的连绵不断。
人间好风味，鱼鸟同聚散。
这世间有着美好的风景，鱼儿和鸟儿在一起聚集又散开。
儒生长窘束，书灯守幽幔。
儒生们长期受到束缚，只能守在书灯下默默耕读。
逐乐嗟已迟，蚤还犹及半。
追求快乐的时光已经晚了，黎明还未完全到来。
这首诗词通过描绘泛舟湖上的景色，表达了作者对人生境遇的思考和感慨。波浪层叠的景象象征着人生的起伏和变化，而鱼鸟的聚散则暗示着人际关系的变迁。儒生长期受到束缚，守在书灯下，反映了当时士人的窘迫处境和对自由的渴望。最后两句表达了作者对时光流逝的感叹，认为追求快乐的时机已经错过，黎明尚未完全到来。
这首诗词以简洁的语言描绘了自然景色和人生哲理，通过对比和象征手法，表达了作者对人生境遇的思考和对时光流逝的感慨。整首诗词意境深远，给人以思考和启迪。
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
当初北涧别，直至此庭中。何意闻鞞耳，听君枝上风。
十日九风雨，一春三别离。予嗟吟骨瘦，子亦坐诗痴。
熙熙春景霁，草绿春光丽。的历乱相鲜，葳蕤互亏蔽。乍疑芊绵里，稍动丰茸际。影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。含烟绚碧彩，带露如珠缀。幸因采掇日，况此临芳岁。
娲石补天玻璃声，遇坎为雨离为晴。金乌玉兔旁午出，百二十官称常明。下土臣敢再拜问，谁主风催民耕。天江津河尾北见，玉井水浆参左横。胡为汤旱龟土坼，胡为尧水鱼头生。孰令赤地星丈许，吭扼雷公仍背抚。孰令河鼓塞银潢，勺水线流不轻与。孰令卷舌自张翕，孰令天鸡自飞舞。云
国启重雍祚，天推太极尊。夏祠今化石，尧母旧题门。不待寒泉养，空流渭水恩。烝哉王者孝，别庙奉姜嫄。