空山学仙子，满耳笙箫听。
谁知九天上，云扉本不扃。
度世同御风，蓬蓬随飘零。
又如芬陀花，出火而青青。
《次韵周公谨见寄》是宋代马廷鸾创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
空山学仙子，满耳笙箫听。
谁知九天上，云扉本不扃。
度世同御风，蓬蓬随飘零。
又如芬陀花，出火而青青。
诗意：
这首诗描绘了一个追求仙境的情景。诗人身处空山之中，仿佛成为了学习仙人之道的仙子，聆听着美妙的笙箫声。然而，他认识到九天之上的仙境并不是封闭的，云门并未紧闭。诗人自由地穿梭于世间，如同御风般自由自在，漂泊无定。他以芬陀花为比喻，形容自己在燃烧的火焰中依然保持青春活力。
赏析：
这首诗词以空山、仙子、笙箫等意象，表达了诗人对自由、仙境和永恒之追求。诗中的空山象征着宁静，仙子则代表着追求仙境的心灵。满耳的笙箫声使诗人沉浸在一种超凡脱俗的境界中。然而，诗人通过描述九天云扉未紧闭的事实，表达了仙境并非遥不可及，而是自由开放的。他将仙境与现实相连接，自称度世同御风，蓬蓬随飘零，以表达自己在尘世中的自由漂泊之感。最后的芬陀花象征着生命的焚烧，但即使在燃烧的火焰中，它依然保持着青春的生机。整首诗词展示了诗人对自由、追求和生命力的赞美和向往。
这首诗词通过精致的意象和抒情的语言，传递了对自由和仙境的向往，以及对生命力和追求的赞美。它通过揭示人与自然、人与仙境的联系，表达了人类心灵中追求自由和永恒的渴望。整体而言，这首诗词充满了浪漫主义的情怀，引人深思。
莫辞迢递供杯茶，香喷云腴映彩霞。两两梦中休说梦，觉来浑是梦中花。
师之出处，师之面颜。云横楚甸，雨过淮山。阅其语录，见其作用。玉转珠回，云兴泉涌。寂岩之道，莫能形容。我今赞之，持尺量空。
九霄云路奇哉险，曾把冲身入太和。今日东归浑似梦，望崖回首隔天波。
宿莺啼，乡梦断，春树晓朦胧。残灯和烬闭朱栊，人语隔屏风香已寒，灯已绝，忽忆去年离别。石城花雨倚江楼，波上木兰舟。雾濛濛，风淅淅，杨柳带疏烟。飘飘轻絮满南园，墙下草芊绵燕初飞，莺已老，拂面春风长好。相逢携酒且高歌，人生得几何？
吾王巡狩为安边，此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火，晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女，跨凤秦楼是谪仙。八骏似龙人似虎，何愁飞过大漫天。
南邻酒熟爱相招，蘸甲倾来绿满瓢。一醉不知三日事，任他童稚作渔樵。