势凌风力斗清严，彻骨尤非老病堪。
冻蠡夜回千首北，寒梅朝放一枝南。
扁舟底事方行役，贩履何人正立谈。
江上别来劳梦寐，相宽犹喜见诗三。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《次韵周子嘉咏雪》是宋代王之道所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
势凌风力斗清严，
雪花飞扬势如风，力量竞相斗争，清严庄重。
彻骨尤非老病堪。
雪寒透骨，尤其对于年老体弱者更加难以忍受。
冻蠡夜回千首北，
冻结的水面夜晚回归北方，千山万水中。
寒梅朝放一枝南。
寒冷的梅花在早晨中绽放一枝，南方的春意初现。
扁舟底事方行役，
狭小的船底上的人们正在忙碌地行动。
贩履何人正立谈。
贩卖鞋履的人们正在正直地谈论。
江上别来劳梦寐，
在江上分别后，劳累使人夜晚难以入眠。
相宽犹喜见诗三。
相逢时，即使相互言语不多，却仍然喜欢听到对方的三言两语。
这首诗词通过描绘雪的景象，表达了冰冷的寒冬和对寒冷的感受。诗人以雪花的势头和寒梅的傲然独立，揭示了人与自然的对立与和谐。他以冻蠡夜回和江上别来的情景，表现了人们在严寒中的劳累和思念之情。最后，诗人以贩履何人正立谈和相宽犹喜见诗三，表达了对于勤奋劳作和诗词文化的推崇和欣赏。整首诗词情景交融，寄托了诗人对于自然和人文的深切感悟，展示了对生活的思考和对美的追求。
松窗永日度冰颸，坐觉清阴寸寸移。境静故应閒可乐，形臞犹有闰相随。尘埃末路思千里，风露何年饱一枝。百岁穷通吾自了，闭门长咏子桑诗。
杖屦东风欲滥巾，小舟重泊一亭春。醉看梅月无新语，老与溪山作故人。意气不惊双白鬓，功名忍负百年身。我来又续题诗柱，敬为刘郎细拂尘。
淑女云亡久，哀丘尚著名。九原谁可作，千载或如生。青骨何时化，荒榛此地平。空馀图谍在，不复启佳城。
难得雪成持，不标风无赖。生来避闹蓝，行不超色界。
满甑熟炊无米饭，半途长接不来人。但持此语诸方去，博得知音一笑新。
扫残竹径随人坐，凿破苔矶到处棋。一水楼台开晓镜，万山花木领先春闱。雪中便有回舟兴，林下岂无烧笋时。莫待东风吹柳絮，眼穿笼鹤绕湖飞。