栖栖异县叹飘蓬，暂释牢愁颂酒功。
失马忽悲居塞上，卧龙有待起隆中。
匪躬直道宁忧辱，巧舌如簧固易穷。
况有知音居鼎铉，岂随笠泽著书丛。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《次韵子都兄见寄》是宋代李洪所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
栖栖异县叹飘蓬，
孤身漂泊在陌生的县城，感叹自己的流浪生活，
Struggling and drifting in a foreign county, I lament the vagrancy of my life.
暂释牢愁颂酒功。
为了暂时忘却内心的忧愁，我陶醉于美酒之中。
Temporarily relieving my sorrows, I celebrate the power of wine.
失马忽悲居塞上，
失去了坐骑，我突然感到悲伤，孤独地居住在边塞之上，
Losing my horse, I suddenly feel sorrow, dwelling alone on the borderland,
卧龙有待起隆中。
像沉睡的巨龙一样，等待着机会崛起于隆中。
Like a dormant dragon, waiting for the opportunity to rise in prominence.
匪躬直道宁忧辱，
不以个人名利为念，只追求真正的道义，不顾忧辱，
Not concerned with personal fame or shame, I pursue the true path, disregarding worries and humiliations.
巧舌如簧固易穷。
善于巧言令色的口才固然容易得到消耗，
The art of eloquence and flattery, though easy to employ, can be exhausting.
况有知音居鼎铉，
何况还有理解我的知音在鼎铉居住，
Furthermore, I have a kindred spirit residing in the land of Dingxuan.
岂随笠泽著书丛。
岂能随泽州的名利而埋没在琐碎的著作中。
How could I be content with mundane writings, following the fame and fortune of Zezhou?
这首诗词描绘了诗人李洪流离失所的生活，他在陌生的地方漂泊，感叹自己的命运。他通过陶醉于美酒来暂时忘却内心的忧愁，并表达了对个人名利的不在乎，追求真正道义的态度。他自比沉睡的巨龙，等待着崛起的机会。诗人认为巧舌如簧的口才虽然容易得到消耗，但并不是他所追求的。最后，他表示自己不愿随泽州的名利而埋没在琐碎的著作中，他有理解他的知音在鼎铉居住。整首诗词表达了诗人对自由、真理和理解的追求，展现了他的独立精神和不拘泥于世俗的态度。
秦楼花发时，秦女笑相随。及到秋风日，飞来欲问谁。似厌栖寒菊，翩翩占晚阳。愁人如见此，应下泪千行。
我有一机，直下示伊。青天霹雳，电卷星驰。德山临济，棒喝徒施。不传之妙，於汝何亏。
秋风入窗里。罗帐起飘扬。仰头看明月。寄情千里光。
冉冉青衫客，悠悠白发人。乱山孤驿暮，长路百花新。终岁行他县，全家望此身。更思君去就，早晚问平津。
圣贤不得见，道散固已久。学者多自贤，鲜肯事师友。颠冥声利中，悔吝皆自取。动言无媿作，未知果然否。寡过云未能，先圣欣善诱。凛凛孟氏言，几希异禽兽。参乎病知免，遂使启足手。宁知起易箦，又在此段后。吾侪况小人，气质素凡陋。以其所以养，孝道亦何有。勉前类水马，立处
渺渺长淮路，秋风落木悲。乾坤限南北，胡虏迭兴衰。志士言机会，中原入梦思。江湖好山色，都在夕阳时。