十年计拙未能伸，四海滔滔总是津。
但得有山供醉眼，不忧无地著寒身。
莺花撩乱空三月，风雨凄凉过几旬。
莫道衡阳无雁信，故应时有北来人。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵子云途中见寄》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
十年计划平庸未能实现，四海波涛依旧是老家。
只要有山峰供我醉眼，就不用担心无处栖身。
莺花妖娆盛开空空荡荡的三月，风雨凄凉经历了几十个季节。
不要说衡阳没有雁的消息，因为时常有北方的人来报信。
诗意：
这首诗词表达了韩元吉在旅途中的感受和心情。诗人自谦自己十年来的努力和计划都未能有所成就，世事纷繁变化，他仍然是一个无依无靠的流浪者。然而，他发现只要有美丽的山峰供他观赏，他就能暂时忘却寒冷和困苦，找到一种精神上的寄托。诗中还描绘了莺花盛开的春天和经历了多年的风雨凄凉景象，表达了岁月流转的无情和变幻莫测的世界。最后，诗人呼应了南方衡阳的人们疑虑衡阳没有来自北方的雁的消息，他认为这并不重要，因为总有北方的人会传递消息。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了旅途中的景色和诗人的心情。通过对自己的努力和追求的反思，诗人表达了对现实的无奈和对寻求精神满足的渴望。诗中的山峰和莺花成为了诗人寻求安慰和慰藉的象征，展现了人们在困境中寻求心灵净土的智慧。同时，诗人也通过描绘春天的盛开和风雨凄凉的景象，表现了岁月的无情和人生的变幻，传达了对时光流转和命运变迁的思考。最后，诗人以衡阳缺乏雁信的情境，表达了对故乡和亲人的思念之情，同时也寓意着人们对来自外界的信息和关怀的期待。
总的来说，这首诗词通过简练而生动的描写，展现了诗人在旅途中的心境和对人生的思考，同时融入了对自然景物的描绘和对故乡的思念，具有深远的意义和感染力。
寒蛬入夜忙催织，戴胜春深苦劝耕。人若无心济天下，不知虫鸟有何情。
嵇绍垂髫日，山涛筮仕年。琴樽陈席上，纨绮拜床前。邻里才三徙，云霄已九迁。感深情惝怳，言发泪潺湲。忆昔龙图盛，方今鹤羽全。桂枝香可袭，杨叶旧频穿。玉籍标人瑞，金丹化地仙。赋成攒笔写，歌出满城传。既矫排虚翅，将持造物权。万灵思鼓铸，群品待陶甄。视草丝纶出，持纲
山中寂寞少花枝，过尽春风病不知。未分春归便无迹，陶瓶聊复浸酴醾。
我爱昭州乐，供官不在多。薰风齐乐圣，淑气且宣和。谒庙知神格，铺筵喜客过。声边无一事，对酒漫高歌。
逢人便说杏花村，汾酒名牌天下闻。草长莺飞春已暮，我来仍是雨纷纷。
绿衣持节拥亭亭。玉立万娉娉。一见寸心倾。任诗画、无声有声。新篁摇葆，苍梧张盖，山色入帘青。云淡午风轻。看树影、西窗又横。