于阗花骢龙八尺，看云不受络头丝。
西河骢作蒲萄锦，双瞳夹镜耳卓锥。
长楸落日试天步，知有四极无由驰。
电行山立气深稳，可耐珠鞯白玉羁。
李侯一顾叹绝足，领略古法生新奇。
一日真龙入图画，在坰群雄望风雌。
曹霸弟子沙苑丞，喜作肥马人笑之。
李侯论干独不尔，妙画骨相遗毛皮。
翰林评书乃如此，贱肥贵瘦渠未知。
况我平生赏神骏，僧中云是道林师。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《次韵子瞻和子由观韩干马因论伯画天马》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
于阗花骢龙八尺，
看云不受络头丝。
西河骢作蒲萄锦，
双瞳夹镜耳卓锥。
长楸落日试天步，
知有四极无由驰。
电行山立气深稳，
可耐珠鞯白玉羁。
李侯一顾叹绝足，
领略古法生新奇。
一日真龙入图画，
在坰群雄望风雌。
曹霸弟子沙苑丞，
喜作肥马人笑之。
李侯论干独不尔，
妙画骨相遗毛皮。
翰林评书乃如此，
贱肥贵瘦渠未知。
况我平生赏神骏，
僧中云是道林师。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个观赏画作的场景，以及对画作中所描绘的天马的赞美和思考。
首先，诗中提到了一匹名叫于阗的花骢龙，它高八尺，威武雄壮。然而，它却不受束缚，自由自在地观看着天上的云彩，不受人为的束缚和拘束。
接着，诗人描述了画中的另一匹骢马，名为西河骢，它的皮毛像蒲萄般斑斓多彩。它的双眼像夹镜一样明亮，耳朵像卓锥一样高耸。这些描写展示了诗人对画作中细节的关注和赞美。
然后，诗人谈及自己尝试在长楸树下步行，试图追寻天马的步伐，但他明白四极之间的距离是无法追赶的。接着，诗人描绘了天马行走的姿态，它飞快而稳定，能经受住珠鞯和白玉所系的束缚。
诗中提到了李侯（李白）一顾，表示李白对这幅画作的一瞥，他感叹天马绝妙无比，从中领略到古代绘画的技法产生的新奇之处。真龙一日进入图画，坰中的众雄都仰望着它，而风雌（指画中的天马）则引起了曹霸（曹操）的弟子沙苑丞的喜悦，但其他人则嘲笑他。
在最后几句中，诗人提到李侯对干（指画中的天马的坐骑）的评论与其他人不同，他深入骨髓地理解了画作所描绘的精髓，而不仅仅是毛皮和外表。诗人对评书的翰林（指官员）评价不高，认为他们对肥马和瘦马的鉴赏能力并不明确。
最后，诗人表达了自己一生对神骏马的赏识，他认为在僧中有人理解马的非凡之处，他们是道林师（指懂得马术的僧人）。
这首诗词通过对画作中天马的描绘和赞美，表达了诗人对美的追求和对艺术的赞赏。诗人对天马的描写充满生动的形象，展示了马的自由奔放和高贵优雅的气质。他对于画作所传达的深意有着敏锐的感知，认识到其中蕴含的古代绘画技法的独特之处。与其他人对马的鉴赏不同，诗人更加注重马的内在品质和精神境界。
通过这首诗词，黄庭坚展示了他对马的理解和对艺术的热爱。他通过描绘马的形象，表达了对自由和高尚的追求，并且思考了艺术与现实、传统与创新之间的关系。整首诗词以细腻的语言描绘了画作中的天马，并通过对细节的描述和对画作背后意义的思考，展示了黄庭坚对艺术的敏感和对美的追求。
紫陌轮蹄蹴暖尘，野猿啼处尽游人。相逢共道看花去，径草谁怜也得春。
妙旨惟从句外求，白云先见室中筹。海山深处多麟凤，此去横经一纲收。
江景又妍和，牵愁发浩歌。晴沙金屑色，春水麹尘波。红簇交枝杏，青含卷叶荷。藉莎怜软暖，憩树爱婆娑。书信朝贤断，知音野老多。相逢不闲语，争奈日长何。
废寺连荒垒，那知见子真。关城夜有雪，冰渡晓无人。酒里唯多病，山中愿作邻。常闻兄弟乐，谁肯信家贫。
药品用昆虫，遂亏全活功。至今仙未得，只在蜀山中。
初扫蚕今欲茧时，无朝无暮雨垂垂。渔家长价蓑衣贵，种户流涎麦饭迟。跬步过从难跋步，等閒脱着系安危。肉芝石髓身中有，可向山灵遽朵颐。