南园苦箸味胜肉，箨龙称冤莫采录。
烦君更致苍玉束，明日风雨皆成竹。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《从斌老乞苦筍》是宋代诗人黄庭坚的作品。以下是诗词的中文译文：
南园苦箸味胜肉，
箨龙称冤莫采录。
烦君更致苍玉束，
明日风雨皆成竹。
诗意和赏析：
这首诗描绘了诗人黄庭坚去斌老那里乞讨苦竹笋的情景。诗人首先赞美苦竹笋的味道胜过肉食，表达了对清淡素食的偏好和对自然的赞美。接着，诗人提到箨龙（竹子）因为被采摘而感到冤屈，暗示了诗人对破坏自然的行为的反思，呼吁人们尊重自然，不要过度采集。最后两句表达了诗人对斌老的请求，希望能够得到一束苍玉（指竹笋）送赠，同时表示对未来的期待，无论是风雨还是困难，都能像竹子一样坚定不移地应对。
这首诗以简洁明了的语言，表达了对自然的赞美和对人与自然和谐共处的思考。诗中通过苦竹笋和箨龙的形象描绘，展示了作者对自然界的敬畏和对环境保护的关注。诗人的情感真挚，语言简练，给人留下了深刻的印象。整首诗以苦竹笋为线索，通过对自然景观的描写，传达了诗人的情感和主题。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。