来日台山大会斋，隔身句子绝安排。
如今已落无闻手，双放双收机莫偕。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
这首诗词是宋代释心月所作，题为《聪大师号无闻送广福住院》。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
来日，台山上将会举行大会斋，
隔身句子，安排得完美无缺。
如今已落入无闻之手，
双方都要收敛心机，不要相伴。
诗意：
这首诗描述了一个聪明的大师为了送别广福住院而写的诗。诗人提到了一个将举行大会斋的台山，预示着一个重要的活动。同时，他强调了自己安排句子时的巧妙与完美，表达了自己的才华和智慧。然而，现在这首诗已经落入了无名之辈的手中，诗人告诫双方都应保持谦逊和谨慎，不要轻易结伴而行。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对于才华与智慧的自豪感，同时也透露出对于虚名与权谋的警示。通过对于台山大会斋的描绘，诗人营造出一种庄严肃穆的氛围，展现了宋代文人的礼仪之美。作者用“隔身句子”形容自己的诗句，表达了他对于自己作品的精心构思和完美安排的自信。然而，最后两句诗提醒读者不要被名利所迷惑，应以谦逊和审慎的态度面对世事。整首诗结构简洁，言简意赅，以寥寥数语表达了多层次的意义，给人以启示和思考。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。