灵休远被卫行都，宿有元勋梦又符。
引马拥羊昭景贶，立碑建庙述嘉谟。
九陵荆棘年空往，十进而笙歌景不殊。
莫倚西斋阑槛去，斜阳无语满钱湖。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《崔府君庙》是宋代董嗣杲的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
灵休远被卫行都，
宿有元勋梦又符。
引马拥羊昭景贶，
立碑建庙述嘉谟。
九陵荆棘年空往，
十进而笙歌景不殊。
莫倚西斋阑槛去，
斜阳无语满钱湖。
诗意：
这首诗描述了崔府君庙的景象。崔府君庙位于远离都城的地方，却因为崔府君的功勋而被居民们所尊崇。在庙的前方，有引马拥羊的雕像，象征着崔府君在农业和畜牧业方面的贡献。庙内还有碑文，记载了崔府君的事迹和嘉谟（美好的言辞）。然而，随着时间的推移，庙宇的辉煌逐渐消逝，九陵的石头和荆棘覆盖了岁月的痕迹。尽管有十次重修，但庙宇的景象并没有改变。诗人告诫人们不要寄望于庙宇，而是应该去西斋阑槛，欣赏满湖的斜阳，感受无言的美景。
赏析：
这首诗通过描绘崔府君庙的景象，表达了岁月更迭中的沧桑和人事的无常。诗人以崔府君庙作为象征，表达了对功勋被遗忘、庙宇逐渐衰败的感慨。通过对庙宇的描写，诗人以寥寥数语勾勒出庙宇的历史和辉煌，以及岁月的无情摧残。最后，诗人以斜阳和无语的钱湖作为对比，告诫人们不要执着于虚无的功名和物质，而是应该欣赏自然中的美景，感受内心的宁静。
这首诗运用了简洁而富有意境的语言，以景物描写和对比的手法，展示了人事更迭中的无常和生命的脆弱。它通过庙宇的兴衰，反映了人们对功勋和辉煌的追求与遗忘，同时也呼唤着人们追求内心的宁静和真正的美好。整首诗意境深远，给人以深思和启示。
夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
岩间无结构，谷处极幽寻。叶落秋巢迥，云生石路深。早梅香野径，清漳响邱琴。独有栖迟客，留连芳杜心。
蹙绣圈金，盘囊密约，未赴意先警。欲罢还休，临行又怯，倚定画栏痴等。帘风渐冷。先自虑、春宵不永。更那堪、斗转星移，尚在有无之境。绿云满压蝤蛴领。渐愧也、满怀香拥。此际有谁知证。但楼前明月，窗间花影。
石如麒麟岩作室，秋苔漫坛净于漆。袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。
我来一载强，再觌凤山面。时当秋末垂，群木尚葱倩。卓彼鸾停姿，清流洁于练。照影眩其仪，世治乃一见。伊予独何人，娄获遇奇盼。去年旱少收，田里多流转。今年虽得稔，旧恙复枝蔓。圣主肩有虞，斯瑞遂可援。却笑闽越氏，虽美谁与传。山势较奇崛，泉源费洿羡。坚松峻壁挂，暗溜
相去十五里，不来几半年。知君农事段，疏我话诗篇。置石桐阴涧，开门海口天。老人愁此别，把酒菊丛边。