戚里封侯旧，家园缔宇初。
据梧人化蝶，坐石客焚鱼。
砌草交垂带，窗筠就刻书。
欲知真趣盛，长者数回车。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《崔氏逍遥堂》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
戚里封侯旧，家园缔宇初。
据梧人化蝶，坐石客焚鱼。
砌草交垂带，窗筠就刻书。
欲知真趣盛，长者数回车。
诗意：
这首诗词描述了一个名叫崔氏的人的逍遥生活。诗人通过描绘崔氏的生活环境和他所追求的自由自在的生活状态，表达了对人生追求真趣和逍遥自在的向往。
赏析：
诗的开头两句“戚里封侯旧，家园缔宇初。”表达了崔氏曾经是封侯之家的子弟，但他选择了离开封侯的生活，回到了最初的家园。这里可以看出崔氏对于物质财富和权势的不重视，更加追求内心的自由和宁静。
接下来的两句“据梧人化蝶，坐石客焚鱼。”描绘了崔氏的生活方式。他像梧桐树上的蝴蝶一样，随心所欲地飞翔，不受拘束。同时，他像坐在石头上的客人一样，烧着鱼，享受着自己的生活。这里的意象表达了崔氏对于自由和享受生活的态度。
接下来的两句“砌草交垂带，窗筠就刻书。”描绘了崔氏的生活环境。他在自己的逍遥堂中，用砌起的草做成带子，用竹子做成窗户，用竹简刻写书籍。这里的意象表达了崔氏追求简朴自然的生活方式。
最后两句“欲知真趣盛，长者数回车。”表达了崔氏的生活态度。他认为真正的趣味和乐趣不在于物质的积累，而是在于内心的追求和体验。只有长者们多次回顾和体验生活，才能真正领悟到生活的真趣。
总的来说，这首诗词通过描绘崔氏的逍遥生活，表达了对自由自在、追求真趣的向往。诗人通过简洁而富有意象的语言，展现了一种追求内心自由和宁静的生活态度，给人以启迪和思考。
宣呼昼入蕊珠宫，玉女窗扉薄雾笼。待得华胥春梦觉，半竿斜日下厢风。
顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仑皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”五日，城陷，忠烈拔刀自裁，
高山石室半空嵌，选取灵芝草尽芟。法意要修心一等，道情焉用口三缄。丹砂保重开清境，白发相宜倚翠岩。曩劫缘中因种在，布衣鹤袖凤来衔。
风摇古柳散群鸦，小艇寻诗来水涯。身在江湖平稳处，一尘不到浪头花。
携孥犹胜旅，在道不如家。素已中秋月，徒然九日花。厚颜今事左，短气如谋差。酒戒难为破，浇胸且瀹茶。
从得高科名转盛，亦言归去满城知。发时谁不开筵送，到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁，巴村绿树荫神祠。乡中后辈游门馆，半是来求近日诗。