业已将身落耦耕，时於观物悟浮生。
择栖未定鸟离立，避碍已通鱼并行。
野老窥巢占太岁，牧儿敲角报残更。
绝胜倚市看邮置，客至还无菜甲羹。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《村居二首》是宋代诗人陈傅良的作品。这首诗描绘了一个村居的生活场景，通过对村民们的生活琐事和情感状态的描写，传达了一种淡泊宁静的生活态度。
诗意和赏析：
这首诗以质朴自然的语言表达了诗人对乡村生活的热爱和对世俗纷扰的厌倦。诗人写道自己已经把身体交托给农耕的劳作，抽身出来观察世间的物事，领悟到人生的浮华。他选择的栖身之地还没有决定，就像一只鸟离开了原本的栖息地，为了避免阻碍而四处飞行。然而，他已经逐渐明了世间的种种困扰，就像鱼在水中畅通无阻地游动。
诗中还描绘了一位野老偷窥鸟巢，以此预测未来的吉凶，以及牧童敲打牛角报告黄昏的到来。这些场景揭示了乡村生活的平静和自然规律，与繁忙喧哗的都市生活形成鲜明对比。
最后两句表达了诗人的淡泊情怀。他说自己站在杂货市场旁边，看着邮差安放邮件，凝望着这一幕，心境无比宁静。即使有客人到访，他也无需准备丰盛的饭菜款待。这种淡泊的生活态度体现了诗人对物质繁华的超然态度，追求内心的宁静和心灵的安宁。
总的来说，《村居二首》通过对村庄生活中琐碎细节的描写，展现了诗人对繁华世界的超脱和对自然生活的向往。诗人以淡泊和宁静的心态，观察着人世间的喧嚣与纷扰，表达了追求内心平和与宁静的美好愿望。
忆昨南徐官舍东，江心遥夜与君同。重看焦岭终宵月，却话松寥彻晓风。病眼向梅空脉脉，旅愁兼雪太匆匆。可怜襆被寻君处，暝雨寒烟野寺中。
海角沙场过冬至，未如今日最伤情。孝王池畔忧胡骑，炀帝河边叹楚兵。万寿献觞身不与，百城和议泪空横。明年高会知何处，击磬焚香毕此生。
口生白醭怕开言，几度抬身又困眠。佛法从教陈烂却，权衡不在老夫边。
小醉初醒日半昏，森森赤棒绕篱门。慨然投袂无难色，不识从来狱吏尊。
万物阵刍狗，灵鉴无能守。我尚不可得，非我何可有。
谢娘诗礼有家风。吹窗清昼同。笑言偕老与梁鸿。闺门喜气融。来月殿，下珠宫。人间春意浓。一尊仙酝祝芳丛。蟠桃千岁红。