布褐楮皮冠，朝昏信自然。
眼明山雨后，发乱晚风前。
鹤病生闲恼，僧来废静眠。
自知慵懒性，至死岂能悛。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《村居述怀》是宋代诗人魏野创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
穿着布制的褐色衣袍，戴着楮皮制的冠帽，
早晚时刻都相信自然的变化。
目光明亮地看着山雨过后，
头发在傍晚的微风中散乱。
鹤病使我感到烦闷无聊，
僧人来了，安宁的睡眠被打扰。
我自知道自己是懒散的本性，
即使到死，也不可能改变。
诗意：
这首诗词描绘了作者身处村居时的感受和心情。作者穿着朴素的褐色衣袍和楮皮制的冠帽，生活简朴自然。他相信自然的变化，早晚时刻都能感受到自然界的变迁。他目睹了山雨过后的景象，感受到了晚风中头发的散乱。然而，他内心感到烦闷和无聊，可能是因为某种鹤病使他困扰不安。当僧人来访时，打破了他原本宁静的睡眠。最后，作者认识到自己是懒散的性格，即使到死，也无法改变。
赏析：
这首诗词通过描绘村居生活中的细节，表达了作者内心的感受和对人生的思考。作者以简朴自然的形象出现，与大自然融为一体，表现了与自然和谐相处的态度。他敏锐地观察周围的变化，表现出对自然界的敏感和感悟。然而，诗中也透露出作者内心的烦闷和无聊，可能是因为身体不适所致。僧人的到来打破了他原本宁静的生活状态，进一步加深了他的烦躁情绪。最后两句表达了作者对自己懒散本性的认识，认为自己无法改变。整首诗以自然为背景，反映了作者对人生的思考和对自己的自省。
歌停檀板舞停鸾。高阳饮兴阑。兽烟喷尽玉壶干。香分小凤团。雪浪浅，露珠圆。捧瓯春笋寒。绛纱笼下跃金鞍。归时人倚栏。
白头词赋出先秦，只字犹能泣鬼神。桃叶渡头三载客，梅花岭上一归人。鹧鸪啼处垂丹荔，鸿雁归时满白絺。惟有寄书书更远，生前想作范铜身。
元章作书日千纸，平生自苦谁与美。画地为饼未必似，要令痴儿出馋水。锦囊玉轴来无趾，粲然夺真疑圣智。忍饥看书泪如洗，至今鲁公余乞米。
夜雪群山雪，寒欺一把茅。红炉无宿火，黄娟有新抄。坐久灯排粟，杯行橘解包。颓然投败絮，老懒信儿嘲。
至日长为客，天涯空浩叹。贫知学道力，晚悟作诗难。故旧劳相问，功名梦已残。书生例难蹇，未可厌寒酸。
吴郎久不见，怅望隔江村。辛苦头将白，编摩眼易昏。蕉心含雨润，柿叶缬霜繁。智永瞠诸后，羲之本一门。未应梁上得，偏向枕中存。点磔临池黑，戈波屋漏痕。萦萦蛛结网，袅袅茧缫盆。白练书裙好，黄麻草诏尊。首濡无醉魄，笔谏有忠魂。安得三千幅，烦君恣意翻。