心藏隐奥最难知，出入无时不可羁。
须向动时牢把住，莫教失却便支离。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《存心》是宋代诗人陈淳的作品。这首诗词表达了一种关于心灵的隐晦和无常的主题。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
心灵的奥秘难以捉摸，
无论何时都无法束缚。
必须紧握住它的脉动，
切勿让它失去平衡。
诗意：
这首诗词通过对心灵的描绘，探讨了人的内心世界的复杂性和无常性。作者认为心灵是一个难以理解的存在，它既是独立的，又受到外界环境的影响。心灵的运动和变化难以预测，需要时刻保持警觉和把握，以免失去平衡。
赏析：
《存心》这首诗词以简洁而深刻的语言，揭示了心灵的难以捉摸的本质。作者通过隐喻和象征的手法，将心灵比作一个自由而复杂的存在，它时而安静，时而狂乱，时而稳定，时而支离。诗中的"藏隐奥"和"出入无时"表达了心灵的深层和无常性，而"动时牢把住"和"失却便支离"则强调了对心灵运动的掌控和平衡的重要性。
这首诗词呈现了一种对内心世界的思考和探索，提醒人们要时刻关注自己的内在感受，保持内心的平衡和稳定。它也表达了对人性的理解和对情感波动的认知。通过细腻的描绘和抽象的表达，这首诗词引发读者对心灵和情感的深入思考，启发人们对自己内在世界的探索和关注。
往日承平孰为裁，诚能俾乂固当谐。岂云小辩能回斡，际遇长才力洽该。大块惨舒嘘翕顷，元明迷喻唯阿开。斗南必有圆机士，安得一樽陈此怀。
濠乐亭前花已披，马军送酒故来迟。只愁风雨卷春去，红染芳效一径泥。
健拥旌幢七十馀，苦吟还似在山居。腹中万卷犹嫌少，更待邻州借僻书。
北帝收威，又探得早梅，漏春消息。粉蕊琼苞，拟将胭脂，轻染颜色。素质盈盈，终不许、雪霜欺得。奈化工、偏宜赋与，寿阳妆饰。独自逞冰姿，比夭桃繁杏，迥然殊别。为报山翁，逢此有花，樽前须攀折。醉赏吟恋，莫辜负、好天风月。恐笛声悲，纷纷便似，乱飞香雪。
黑鬓丝雪侵，青袍尘土涴。兀兀复腾腾，江城一上佐。朝就高斋上，熏然负暄卧。晚下小池前，澹然临水坐。已约终身心，长如今日过。
举手整花钿，翻身舞锦筵。马围行处匝，人压看场圆。歌要齐声和，情教细语传。不知心大小，容得许多怜。