日久都城车马喧，岂知风月属三贤。
唱高谁敢投诗社，行处人争看地仙。
酒面拨醅浮大白，舞腰催拍趁繁弦。
与公等是休官者，方把锄犁学事田。
欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景祐元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移干德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），復馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本繫年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附于卷末。
这首诗词是宋代欧阳修所作，题为《答端明王尚书见寄兼简景仁文裕二侍郎二首》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
日久都城车马喧，
岂知风月属三贤。
唱高谁敢投诗社，
行处人争看地仙。
酒面拨醅浮大白，
舞腰催拍趁繁弦。
与公等是休官者，
方把锄犁学事田。
译文：
城市车马喧嚣声日久，谁能知晓风月之美属于三位贤人。高声歌唱的人敢投身于诗社，行走之处人们争相观赏地仙般的景色。
酒面上浮着白色的醅酒泡沫，舞者的腰肢催促着鼓点的敲击声。我和你等都是不再从事官职的人，专心学习农事耕种。
诗意：
这首诗词表达了欧阳修对于都市喧嚣和官场生活的厌倦，以及对自然风光和艺术的向往。他认为真正的美好属于那些追求诗歌、艺术和自然之人。他与收心务农的朋友们一起，追求简朴的生活，远离繁华喧嚣。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了欧阳修对于都市生活和官场的厌倦之情。他认为真正的美好存在于自然和艺术中，而不是城市的喧嚣和权力的争斗。他向往自由自在的生活，追求诗歌和艺术的境界。最后两句表达了他与志同道合的朋友们一起，选择了离开官场，专心从事农耕的生活，追求简朴和自然的生活方式。整首诗词流畅自然，意境清新，展现了欧阳修对于自由、自然和艺术的追求。
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。
上界仙官孰礼勤，逍遥归入散仙群。百千岁后人相识，白石山前黄老君。
天上分明暗，人间涩喜嗔。及鱼殃本妄，得马福非真。酒薄还围赵，渠成适利秦。圣贤惟任道，两不系天人。
未问兰因已惘然，垂杨西北有情天。水月镜花终幻迹，赢得，半生魂梦与缠绵。户网游丝浑是罥，被池方锦岂无缘？为有相思能驻景，消领，逢春惆怅似当年。
旧居在南山，夙驾自城阙。榛莽相蔽亏，去尔渐超忽。散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。
榆荚抛钱，桃英胎子，杨花已送春归。未成萍叶，水面绿纹肥。沙暖溪禽行哺，忘机处、雏母相随。重帘静，铜壶昼歇，声度竹间棋。人生如意少，乐随春减，恨为情离。怕牵愁勾怨，渐近金徽。浮世更相代谢，江头明月，渡口斜晖。关情处，摩挲钓石，莫遣上苔衣。