长房一青竹，阅世不知几。
下视区中人，岁月老分至。
颇闻第二泉，风烟未渠已。
谪堕修茶经，政坐一念起。
谁令哀鸿号，手足痛入髓。
秋江渴到底，安得半帆驶。
大士慈悯故，虑岂不及此。
军持乞余滴，厥德安敢倍。
愿方出岫心，慰我在原意。
归寻旧时仗，小住五百岁。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
《答费司法》是宋代诗人方岳所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
长房一青竹，阅世不知几。
一根青竹在长房中，我无法评估经历过的世事有多少。
这两句诗描绘了诗人处于长房之中，感叹自己对于世事的无知和经历的不足。青竹是一种常见的植物，象征着生命的延续和坚韧不拔的品质。
下视区中人，岁月老分至。
俯视着区中的人，岁月已经老去而逐渐分散。
这两句表达了诗人俯视区中的人们，感慨时光的流逝和人事的变迁。岁月老分至，体现了时间的无情和不可挽回的流逝。
颇闻第二泉，风烟未渠已。
虽然多次听说第二泉，但风烟已经消散。
这两句描述了诗人曾听闻第二泉的名声，但如今已经无从得知其真正的风采。第二泉可能是一个名胜之地，风烟未渠已则表明其已然消逝。
谪堕修茶经，政坐一念起。
被贬谪而陷入修茶经的苦修中，一念之间，政事涌上心头。
这两句反映了诗人被贬谪之后，专心修炼茶道的境遇。政坐一念起，表明诗人在修茶经的过程中，政事的思绪忽然涌上心头。
谁令哀鸿号，手足痛入髓。
是谁让哀鸿呼号，手足之痛深入骨髓。
这两句表达了诗人对于世间苦难和痛苦的感同身受。哀鸿号指的是哀鸿遍野的景象，象征着社会的不幸和悲伤。
秋江渴到底，安得半帆驶。
秋天的江水干涸到底，怎能再有半帆驶行。
这两句描绘了秋天江水干涸的景象，表达了诗人对于困境和无法前行的无奈和痛苦。
大士慈悯故，虑岂不及此。
大士以慈悲之心为怀，难道不会关注到这些吗。
这两句表达了诗人对于大士（指佛陀或高尚的人物）的期望，希望他们能以慈悲之心关注世间的痛苦和困苦，给予援助和慰藉。
军持乞余滴，厥德安敢倍。
军队为了一滴水而乞求，怎能因此怀疑他们的品德。
这两句表达了诗人对于军队的理解和赞扬，即使面临极端困难，他们仍然保持高尚的品德，不贪婪不怀疑。
愿方出岫心，慰我在原意。
希望方岳能够出山，宽慰我内心的想愿方岳能够走出隐居的山岗，安抚我的内心愿望。
这两句表达了诗人对于方岳的期望和希望，希望他能够离开隐居的生活，以他的才华和智慧来宽慰自己内心的追求和愿望。
归寻旧时仗，小住五百岁。
回归寻找旧时的战争，停留在五百岁的岁月。
这两句表达了诗人对于过去战争岁月的向往和回忆，希望能够重新回到过去的时光中，重温那段激荡的岁月。
整首诗以作者方岳的自述为主，抒发了对于时光流转和人事变迁的感慨，以及对于世间苦难和困境的同情和思考。通过描绘自然景物、个人经历以及社会现象，诗人表达了对于人生意义、慈悲和品德的思考和期许。整体氛围凄凉忧伤，诗句简练而富有意境，给人以深思和共鸣。
霜钟侵漏急，相吊晓悲浓。海客传遗偈，林僧寫病容。漱泉流落叶，定石集鸣蛩。回首云门望，残阳下远峰。
八月无霜塞草青，将军骑马出空城。汉家天子西巡狩，犹向江东更索兵。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而
孤芳高节共亭亭。
千里伤行客。
人物如公乃作州，不知谁合至公侯。清名不与官称等，颇解天公用意不。