乐只君子，式燕又思。
服其命服，揶以威德。
钟鼓既设，一朝醻之。
德音是茂，邦家之基。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大观闻喜宴六首》是一首隋代的诗词，作者不详。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
乐只君子，式燕又思。
服其命服，揶以威德。
钟鼓既设，一朝醻之。
德音是茂，邦家之基。
诗意：
这是一首描绘喜宴场景的诗词。诗人以君子的身份参加了盛大的宴会，感受到了乐曲的欢愉，但内心却充满了深思。他意识到，只有服从天命并展示自己的威德，才能享受到真正的乐趣。当钟鼓声鸣，整个宴会场面热闹起来，君子们都沉浸其中。然而，诗人认为真正重要的是德音，即德行的声誉，这是国家繁荣的基石。
赏析：
这首诗词以隋代时期盛行的宴会为背景，通过描述乐曲和宴席的场景，展现了作者的思考和触动。诗中的“君子”形象代表着有修养和威望的人，他们在宴会中享受音乐和美食的同时，也思考着更深层次的问题。作者通过强调服从天命和展示威德的重要性，表达了对人与命运关系的思考。他认为，只有通过遵循天命并展现自己的德行，个人才能真正融入社会，并为国家的繁荣和稳定奠定基础。
诗词的最后一句“德音是茂，邦家之基”强调了德行在国家建设中的重要性。德音指的是人们对于个人品德和道德的评价，作者认为它是国家繁荣的基础。这种观点凸显了作者对社会伦理和道德价值的关注，表达了他对于德治的向往和希望。
总体而言，这首诗词通过描述宴会场景，揭示了作者对个人与命运、德行与国家繁荣之间关系的思考。同时，诗人对于德行的强调也体现了他对社会伦理和道德价值的关注。这首诗词既展示了隋代社会的风貌，也具有一定的思想深度，具有一定的启发和思考价值。
不知乃不愠，古人叹难能。我谓直易事，学道非干名。本无求知心，愠亦何从生。所以茅檐下，高枕曲吾肱。琴书坐中友，云山门外朋。肺腑欣有得，耳目谅无憎。顾同子扬子，白首太玄经。
妙年意气已横秋，不为身谋为国谋。斥去佞臣谈笑里，英名高压汉朱存。
城东老圃旧书生，紧闭柴门懒送迎。独袖篇诗与君别，相看白首不胜情。
君不见王绩非狂生，笔墨雪尽惟酒经。又不见志和非漫尉，江湖醉咏渔歌耳。文章得失两梦事，一醉从渠俱不理。人间自有行秘书，此翁聊为山泽儒。平生斟酌自饱满，宁复有欠宁有馀。可怜蹒跚挽不前，属车岂识从甘泉。不矜万卷腹空洞，渴梦只恐东溟乾。莫疑此翁拘器穷，此翁有用非哑
官居閴寂似僧居，坐卧行藏行自如。爽气逼人千亩竹，清风满室一床书。心游淡泊能调马，意绝贪求岂羡鱼。即此便同三径隐，未须投绂赋归欤。
澹澹沧海气，结成黄香才。幼龄思奋飞，弱冠游灵台。一鹗顾乔木，众禽不敢猜。一骥骋长衢，众兽不敢陪。遂得会风雨，感通如云雷。至矣小宗伯，确乎心不回。能令幽静人，声实喧九垓。却忆江南道，祖筵花里开。春风不能别，别罢空徘徊。