交于神明，内民为贵。
外致其文，亦效精意。
嘉玉既陈，将以量币。
肃肃雝雝，惟帝之对。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大观宗祀明堂五首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词表达了交于神明，内外民众都应该受到尊重和保护的思想。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《大观宗祀明堂五首》中文译文：
交于神明，
内民为贵。
外致其文，
亦效精意。
嘉玉既陈，
将以量币。
肃肃雝雝，
惟帝之对。
诗意和赏析：
这首诗词表达了隋代人们对神明的敬仰和崇拜之情，同时强调了内外治理的重要性。首先，诗中提到了内民，即国内的人民，被视为至高无上的贵重之物。这体现了作者对人民的关怀和重视，也反映了隋代社会的价值观。其次，诗中提到了外致其文，即外部的文化交流和学习，这是为了向外界学习精华，并将其融入到自身的文化中。这种外部的影响和学习，旨在提高国家的治理水平和文化素养。接下来，诗中提到了嘉玉既陈，将以量币，这意味着要准备丰盛的玉器和货币来供奉神明。这既是对神明的虔诚表达，也是对国家富饶和繁荣的期许。最后，诗中以肃肃雝雝，惟帝之对作为结尾，表明神明对于帝王的应答，象征着天地之间的联结和和谐。整首诗词表达了对神明的敬畏和尊崇，强调了内外治理的重要性，体现了隋代社会的价值观和文化观念。
这首诗词通过简短而精炼的语言，表达了隋代社会对神明的崇拜和对人民的关怀。同时，诗中呼吁国家要学习外部文化的精华，并将其融入到自身的文化中，以提高国家的治理水平和文化素养。这首诗词通过崇尚神明、重视人民和文化交流的思想，展现了隋代社会的价值观和文化特点。
吴树绿如盖，越山天下奇。遥知戎事暇，总是雅歌时。国士曾持节，将军已建旗。西宛有名骥，安得为君驰。
清彻性空水，圆明净智身。个中不洗体，直下了无尘。有成佛，有降神。有彼岸，有迷律。哆哆和和此其始，胶胶缀缀此其因。底时节，释迦文，恶水蓦头浇莫嗔。何须念彼观音力，自然还著於本人。
大道启元命，时人居太康。中朝发玄泽，下国被天光。明诏始端午，初筵当履霜。鼓鼙迎爽气，羽籥映新阳。太守即悬圃，淮夷成葆疆。小臣惭下位，拜手颂灵长。
这王三，风得赛。便咄了气财，色游三昧。因何却不断香醪，我神仙也爱。独自行来真自在。要到处掩然，悉除百＊。多心经，记得分明，
广汉诸孙用心苦，亹亹妍谭殊可数。江南春意满芳洲，长袭幽香佩兰杜。世缘嚼蜡久无情，喜闻叔起有新声。著书半百悬罄久，蹑屩一日双璧明。顾予画脂已心朽，看君著鞭方力生。他时负云纵六翮，上抟扶摇游太清。
秋色满潇湘，天寒玄鸟忙。数声离叠嶂，片影度横塘。风翮抟寥廊，烟踪入渺茫。乍随萍荇没，还共水云长。冷浸千寻碧，斜侵两岸霜。凝眸西塞远，疏点带残阳。