去年旱毁才五六，今年家家食无粟。
高囷大廪闭不开，朝为骨肉暮成哭。
官虽差官遍里闾，贪廉异政致泽殊。
公家赈粟粟有数，安得尽及乡民居。
前日杀人南山下，昨日开仓山北舍。
捐躯弃命不复论，获者如囚走如赦。
豪家不仁诚可罪，民主稔恶何由悔。
《大饥行》是元代揭傒斯创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
《大饥行》
去年旱毁才五六，
今年家家食无粟。
高囷大廪闭不开，
朝为骨肉暮成哭。
官虽差官遍里闾，
贪廉异政致泽殊。
公家赈粟粟有数，
安得尽及乡民居。
前日杀人南山下，
昨日开仓山北舍。
捐躯弃命不复论，
获者如囚走如赦。
豪家不仁诚可罪，
民主稔恶何由悔。
中文译文：
去年旱灾毁了五六成的庄稼，
今年家家都没有粮食。
高高的粮仓大门紧闭着，
早晨还是家人，傍晚却成了哭泣。
官员虽然到处巡查，
但贪污腐化、政策不同致使救济不公。
国家虽然有一些救济粮食，
何能满足所有的乡民呢？
前几天在南山下有人被杀，
昨天在北边的仓库门却开了。
牺牲生命已经不再重要，
获得粮食的人像被释放的囚犯。
豪门富户的不仁行为应当受罚，
民众受苦于民主制度下的恶劣状况，又如何能悔过呢？
诗意和赏析：
《大饥行》描绘了元代时期的饥荒景象和社会不公现象。诗中通过描述旱灾和粮食短缺的情况，揭示了农民的困苦和生活的艰难。高大的粮仓却紧闭着，映衬出政府对于救济的不力和贪污现象。诗人对于政府的不作为和社会的不公感到愤怒和无奈，表达了对于社会现状的批判和呼唤。
诗中亦指出了社会阶层之间的差距和不公，豪门富户的不仁行为被指责，而民众则在民主制度下遭受种种苦难，无法改变恶劣的现状。整首诗以简练的语言和犀利的措辞，直接表达了作者对于社会现实的不满和对于正义和公平的渴望。
《大饥行》通过对于饥荒和社会不公的描绘，抨击了当时社会的黑暗面，呼唤了正义和公平的到来。这首诗词在揭示社会弊病的同时，也展现了揭傒斯批判现实的勇气和对于人民疾苦的关怀，具有较高的艺术价值和社会意义。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。