知音惭李令，问我复何为。
道义惟添睡，功名只有诗。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《答李令》是宋代晁补之所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
知音惭李令，问我复何为。
道义惟添睡，功名只有诗。
诗意：
这首诗词是晁补之的回答李令的。他自谦地说，与李令相比，他真的没什么值得称道的。李令问他近来在从事什么事情，晁补之回答说，他除了追求道义和增添睡眠外，就只有写诗了。
赏析：
这首诗词表达了晁补之对自己的谦逊态度，也展示了他对诗歌创作的热爱和执着。以下是对每个句子的分析：
1. 知音惭李令，问我复何为。
知音指的是知音难觅的朋友，李令是指李清照，她是宋代著名女词人。晁补之自谦地说，与李清照相比，他觉得自己并没有什么了不起的地方。李令询问他近来在从事什么事情，晁补之回答说，他真的没什么特别的事情可言。
2. 道义惟添睡，功名只有诗。
晁补之说，他对于道义的追求只是增加了他的睡眠时间，而对于功名的追求，他只能通过写诗来实现。这表明他对于修养品德和追求内心的道义价值更为重视，而非追逐功名利禄。
整首诗词以简练明了的语言传达了晁补之对自己的真实评价和理想追求。他并不追求世俗的功名利禄，而是注重内心的修养和诗歌创作。这种对于内心追求的态度在宋代文人中并不常见，因此这首诗词也体现了晁补之独特的文学思想和人生态度。
梅峰孕秀，太仙翁、咫尺元宵三夕。盛德温温如玉粹，多少殊勋嘉绩。两拥朱幡，独清节，高谊真难屈。景疏堂下，台星长伴南极。雅羡椿桂联芳，金章紫绶，拜舞欢声溢。福备宜高仁者寿，喜占人间八十。汉重申公，周登尚父，盛事今犹昔。九重注想，蒲车行聘遗逸。
半篙新绿落寒沙，芳草王孙自物华。春事已随蝴蝶梦，人情犹有杜鹃花。百物易尽一弹指，两曜不停双转车。手种雨苗今老大，满山鳞甲动龙蛇。
松柏生高冈，不依贵者门。松柏长青青，却荫贵者坟。生非门墙交，而与丘陇亲。
蜂房开户牖，蚁穴有官守。究竟物皆然，梦幻君知否。
坎泉上施心长泰，离火不炎身自凉。更把青编静游目，绝无星暑到胡床。
彼涡之壤，指李之区。千乘万骑，来朝密都。躬陈芳荐，款接仙兴。饮酒受福，永耀鸿图。