大梁宫中设毡屋，大梁少年胡结束。
少年嘻笑老人悲，尚记二帝蒙尘时。
乌虖国君之雠通百世，无人按剑决大议。
何当偏师缚颉利，一驴驮载送都市。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《大梁老人行》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意以及赏析：
中文译文：
大梁宫中设毡屋，
大梁少年胡结束。
少年嘻笑老人悲，
尚记二帝蒙尘时。
乌虖国君之雠通百世，
无人按剑决大议。
何当偏师缚颉利，
一驴驮载送都市。
诗意和赏析：
这首诗以大梁宫中的老人为主人公，描述了大梁少年们的轻狂和老人的悲伤，同时也反映了国家的困境和社会的不公。
诗的开头描绘了大梁宫中设立的毡屋，这是一个虚构的场景，用来象征年轻人的轻浮和享乐。
接下来，诗人描述了大梁的少年们在胡乱玩耍和嬉笑，而老人却感到悲伤。这里的对比展现了年轻与老老实实的不同态度，暗示了年轻人对历史的忽视和对社会现实的漠视。
接着，诗人提到老人依然记得两个帝王被埋没的时刻。这里的"二帝"指的是宋真宗和宋仁宗，他们在位时国家形势动荡，被外敌侵略，而人们却没有采取行动来解决这些问题，导致国家一蹶不振。
诗的下半部分，诗人以乌虖国君的复仇为例，暗示了历史的复杂性和命运的轮回。乌虖国君之雠通百世，意味着仇恨可以延续数代。而无人按剑决大议，则表明没有人来采取行动来解决问题，导致社会无法改变。
最后两句，诗人呼唤着何时能有一个偏师，将颉利（指不义之人）缚起来，并一驴驮载送到都市。这里的偏师可以理解为正义的力量，颉利则是社会的弊端和不公之人。诗人希望有人能够主动行动，改变社会的现状和追求公平正义。
总的来说，《大梁老人行》通过描绘大梁宫中的少年和老人的对比，以及对历史和社会现实的批判，表达了对于社会不公和对于人们对历史的忽视的忧虑之情。同时，诗中也透露出对于正义和改变的渴望，呼唤着有人能够站出来，扭转社会的局面。
花木横斜转小蹊，疏帘竹屋任高低。何人移得僧窗静，置在君家厅事西。
晓天月白，古岸舟横。一阳来复，吾道大亨。
群玉轩中迹已陈。江南重喜见，广陵春。纤秾合度好腰身。歌水调，清啭□□□。团扇掩樱唇。七双胡蝶子，表□□。□□□复旧东邻。风月夜，怜取眼前人。
层崖高百尺，亭即层崖下。飞泉若环佩，万缕当檐泻。坐可脱赤热，听宜彻清夜。亭前树肤剥，为系行人马。
片席出林杪，惊碍阁树枝。划空争鸟疾，抱水受风迟。却认此身住，翻看彼岸移。欲分衣上冷，交臂短窗时。
树枯不用伐，坛坏不须结。未满一千岁，自有系孙列。后来是三皇，潮水荡祸殃。岩逢二乍间，未免有消亡。子孙依吾道，代代封闽疆。