南朝千古伤心事，每阅陈编泪满襟。
我更伤心成野史，人看野史更伤心。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《答林石田》是宋代诗人汪元量的一首诗词。这首诗表达了作者对南朝历史的伤感以及对历史书籍中不幸故事的感慨，流露出作者内心深处的忧伤情绪。
诗词的中文译文：
南朝千古伤心事，
每阅陈编泪满襟。
我更伤心成野史，
人看野史更伤心。
诗意和赏析：
这首诗以南朝的历史为背景，表达了作者对这段历史的伤感。南朝是中国历史上一个动荡而悲壮的时期，充满了战乱、分裂和灭亡的故事。作者每次阅读南朝的历史书籍，都会被其中的悲伤情节所触动，眼泪不禁涌满怀中。这表明作者对历史的关注和对历史中的苦难遭遇的同情之情。
接下来，作者表达了自己更深层次的伤感，称自己的痛苦甚至超越了历史书籍中的悲剧。这里的"野史"指的是非正史的历史记载，一般包含了一些荒诞、悲惨或传闻等内容。作者认为自己所经历的痛苦和不幸，比起正史中的故事更加令人心痛。这种自述体的表达方式，增加了诗词的亲切感和真实性。
整首诗以简练的语言表达了作者对历史的伤感和对人生的思考，展现了汪元量深沉的情感和对历史命运的关注。通过对南朝历史和个人遭遇的对比，诗人传达了对悲剧的深沉思考和对人生苦难的感慨，使读者产生共鸣并引发对历史和命运的思考。
我因醉里曾疏脱，誓不衔杯。识破浮财。气不闲争色怎埋。免非灾。重重得遇修行做，洗涤灵台。保护灵胎。直待灵珠变个孩。赴蓬莱。
人生久矣无百年，六十七十已为寿。嗟予忽忽蹈此境，衰发如蓬面枯瘦。孤松摧折老涧壑，病马凄凉依栈豆。尚无筹策活目前，岂有功名付身後。壁疏风入灯焰摇，地炉火尽寒萧萧。胸中白虹吐千丈，庭树叶空衣未纩。
雪后抵江城，江云转凝冱。我舟舣沙浅，煮酒御沉雾。少年缪误多，今缪亦如故。流年无药挽，如水必东注。失笑白司马，曾与商妇遇。空亭自水际，知机有飞鹭。怀想何能已，坐见暝色赴。襆被且入郛，衰颜更迟暮。
义献之迹，临者米也。遡观欣书，乃二体也。随珠卞璧，萃此纸也。以鉴得之，亦可纪也。
霭霭复霏霏，横霄曳夕晖。巴人与湘女，相逐买盐归。回望墟烟处，苍茫隔翠微。
辈流魏家芳，要领僧榻梦。翛然目为青，未敢蜚鸿送。