不是梁皇勘过，肯来少室冷坐。
累佗二祖失心，被人唤作达磨。
《达磨祖师赞》是宋代释慧远所作的一首诗词。这首诗词描述了达摩祖师的形象和境界，并对其进行了赞美和颂扬。
达摩祖师是禅宗的创始人，他以其深邃的智慧和坚定的修行精神而闻名。诗词以一种朴实而生动的方式表达了达摩祖师的特质和神秘感。
诗词的中文译文如下：
不是梁皇勘过，
肯来少室冷坐。
累佗二祖失心，
被人唤作达磨。
诗词的诗意是对达摩祖师的崇敬和赞扬。诗中提到达摩祖师无需依附于权贵，选择在寂静的小屋中冷静地坐着。他超越了世俗的执念，摆脱了物欲的纷扰，以独立自主的姿态，深入内心寻求真理。
诗词中提到的"累佗二祖失心"意指达摩祖师的前身佛陀和祖师二祖失去了心智的掌控，而达摩祖师则作为佛教传承的继承者，被人们称为达摩祖师。这种描绘传递了达摩祖师不同寻常的境界和卓越的智慧。
这首诗词通过简洁而凝练的语言，描绘了达摩祖师超脱尘俗、追求内心宁静的形象。诗中的赞美表达了对达摩祖师的敬仰，同时也呈现了禅宗修行者渴望超越世俗、追求内心解脱的精神追求。
这首诗词以简洁而富有表现力的语言，传递了一种追求内心平静和智慧的禅修精神，同时也向读者展示了达摩祖师作为佛教创始人的卓越贡献。
拟脍楼兰肉，蓄怒时未扬。秋鼙无退声，夜剑不隐光。虎队手驱出，豹篇心卷藏。古今皆有言，猛将出北方。
西山作宫潮满池，宫鸟晓鸣茱萸枝。吴姬采莲自唱曲，君王昨夜舟中宿。
主家台沼胜平阳，帝幸欢娱乐未央。掩映雕窗交极浦，参差绣户绕回塘。泉声百处传歌曲，树影千重对舞行。圣酒一沾何以报，唯欣颂德奉时康。
小烦溪友语阳侯，好遣漂沙盖石头。能费奔流多少力，前头幸有一沙洲。
谁识天闲老骥，不争日暮长途。送尽青云九子，归去扁舟五湖。寄语竹林社友，同书桂籍天伦。王郎独为鬼录，世间无此玉人。五字古原春草，千金汉殿长门。经纬尚余三策，典刑留与诸孙。
烛暗夜已深，秋虫竞相语。惊风洒蕉叶，冷露散如雨。奈此留滞客，愁绪不可数。白发日以繁，青山渺何许。