大秦遥可说，高处见秦川。
草木埋深谷，牛羊散晚田。
山平堪种麦，僧鲁不求禅。
北望长安市，高城远似烟。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《大秦寺》是宋代文学家苏辙的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大秦遥可说，高处见秦川。
草木埋深谷，牛羊散晚田。
山平堪种麦，僧鲁不求禅。
北望长安市，高城远似烟。
诗意：
这首诗描绘了大秦寺的景色和周围的环境。诗人远远地看到大秦寺，从高处可以望见秦川的美景。深深的谷地被茂密的草木所覆盖，牛羊在傍晚时分散开放牧。山势平缓，适合种植麦子，而寺庙中的僧侣并不追求超凡的禅悟。北方可以眺望远处的长安城，高城在远处仿佛笼罩在烟雾之中。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了大秦寺及其周围的景色和氛围。通过对景物的描绘，诗人展现了一种宁静和恬淡的意境。大秦寺被描绘为一个位于高处的庙宇，从那里可以俯瞰秦川的美景，景色壮丽。诗人通过描述草木茂盛的深谷、散放牧的牛羊以及山上种植麦子的平坦土地，展示了自然的生机勃勃和农耕生活的平静。与此同时，诗人提到寺庙中的僧侣不追求禅悟，可能是在表达一种对世俗生活平淡而宁静的态度。
最后两句描绘了北方长安城的景象，高城远远地看起来仿佛笼罩在烟雾中。这种模糊的描绘增强了诗词的意境，给人一种遥远而神秘的感觉。
整体而言，这首诗以简短的篇幅勾勒出了大秦寺及其周围的景色和氛围，通过对自然和人文景观的描绘，传达了一种宁静、平和和远离尘嚣的意境。
古人喜经纶，万事惭强聒。时来上青冥，俯仰但一节。危言回丘山，声利尽毫末。由来治乱体，宿昔心已达。肯随俗好恶，议论轻自决。遗风何寥寥，梦寐待豪杰。天书下东南，趣召赴严阙。长材晦朝伦，高行隐家闼。新除酬问望，宿蕴行施设。念吾非忘形，此理未易说。
对修篁万个，更疏雨、洗琅玕。望燕外晴丝，鸥边水叶，胡蝶成团。榴红劝人把酒，泛菖蒲、对客不成欢。金缕新番彩索，始知今岁衣宽。年年。此日青楼，花缺处、倚阑干。记小扇清歌，蛮笺妙墨，不觉更残。可怜旧游似梦，向人人、未减一枝兰。纵有千金莫惜，大家沈醉花间。
仗节传呼出紫宸，燕南蓟北望车尘。身为五郡循良守，家是三朝宿卫臣。对榻梦魂思共得，据鞍吟啸喜相亲。驿亭处处逢花发，疑是春光解送人。
春花秋月，古往今来暂时间。贵贱贤愚，曾经换几番。死生似蚁任循环。咫尺仙乡人不到，出尘径路，如隔万山。省悟归，真正恬然养素，自乐清闲。世事俱无染，一身清净，无为心定观。耀璧辉金向外看。迸万斛明珠，推出二关。太极宫中，凝结内丹。纯风馥奕透琅?。万＊周流归一体，
鹄袍待对满京华，刚许癯儒作探花。性淡不知花可探，班头独立紫宸衙。
快马如龙度埒尘，射麞放饮藉汀蘋。鼻头出火风生耳，宁愿扬州作贵人。