［大吕为角］生而知之，有教无私。
成均之祀，威德孔时。
维兹初丁，洁我盛粢。
永管其道，万世之师。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大晟府拟撰释奠十四首》是一首隋代的诗词，作者佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大吕为角，生而知之，有教无私。
成均之祀，威德孔时。
维兹初丁，洁我盛粢。
永管其道，万世之师。
诗意：
这首诗词通过描述大吕乐曲的角调，表达了人们生来就有知识，只要有教育就能无私地传承。它提到了成均之祀，即孔子的祭祀仪式，以彰显威德的力量。诗人用"维兹初丁"来形容自己是刚刚开始写作的初学者，但他希望自己的作品能够像盛满的粮食一样洁净。最后一句"永管其道，万世之师"表达了诗人对自己的期望，希望自己能够永远传承这种道德教育的精神，成为后世的楷模。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对教育和道德传承的思考和向往。诗中的"大吕为角"象征了古代音乐的高雅和庄重，而"生而知之，有教无私"则表达了人天生具备知识的能力，但需要通过教育来实现无私的价值观。诗人通过引用孔子的祭祀仪式，强调了威德和道德的重要性，希望通过教育来培养并传承这种精神。诗人自谦为"维兹初丁"，但对自己的作品追求洁净和高尚，希望能够为后世提供榜样。最后一句表达了诗人对自己的期望，他希望自己的道德教育能够经久不衰，影响未来的世世代代。
这首诗词以简练的语言表达了作者对教育和道德的思考，融入了对音乐和孔子思想的引用，通过这些象征和意象，突显了作者对于教育和道德传承的重视和追求。整首诗词寓意深远，反映了古代士人对于修身齐家治国平天下的理想追求，也对后世的教育和道德传承提出了启示。
春风吹尽秋光照，瘦减初黄。改样新妆。特地相逢只认香。南台九日登临处，不共飞觞。镜里伊傍。独秀钗头殿众芳。
海珠吐月海水红，翠竹岩近蓬莱宫。晨游东华天帝所，望舒前导参丰隆。帝曰炎图亿万载，往哉汝谐盘石宗。授之虹玉金斗印，一佛出世群仙从。麟兮定兮已为瑞，彩袖接武葛氏龙。忆昔京畿得贤辅，胥涛欲囓粒食空。百万生灵袵席上，三日事为方寸中。至今途歌与里咏，活民生佛称我公。
愁与西风应有约，年年同赴清秋。旧游帘幕记扬州。一灯人著梦，双燕月当楼。罗带鸳鸯尘暗澹，更须整顿风流。天涯万一见温柔。瘦应因此瘦，羞亦为郎羞。
陆子不可招，寥寥风月魂。空堂掩遗像，幸此配老禅。举世人浇薄，云谁知子贤。竟陵樵牧地，陈迹岂复存。我欲歌子诗，三叹抚无弦。瓦登荐秋菊，酌此石井泉。
佩玉璆如，黼黻襜如。承神不懈，讫独嘉虞。圣皇命祀，臣敢弗恭。凡尔在位，翼翼雍雍。
散材无用，空拥肿、岂是入时花样。白发苍颜官舍底，日把早衙来放。主治官书，隐忧民瘼，＊惬澄清望。简华霜在，顾予关甚得丧。□□□□□□，藕丝能＊，况忝为司长。后拥前呵非不欲，梦寐山林长往。不忆＊鲈，不怀松桂，祗为身多恙。诸公垂顾，免教憔翠烟瘴。