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《答王掀起将士》

明时无复精英气,化作祥风及庆云。
马鬣安能埋此骨,□□亦可与斯文。
当年宾客谁珠履,今日郎君尚练裙。
独有后村翁尚在,匹雏无力漫殷勤。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

这首诗词《答王掀起将士》是宋代刘克庄的作品。由于您提供的诗词存在一些缺失,我将根据已有的内容进行翻译和分析,但请注意可能会有一些猜测。

诗词的中文译文如下:
明时无复精英气,化作祥风及庆云。
马鬣安能埋此骨,□□亦可与斯文。
当年宾客谁珠履,今日郎君尚练裙。
独有后村翁尚在,匹雏无力漫殷勤。

诗意和赏析:
这首诗描述了一个时代的变迁,表达了作者对于时代精神的思考和对自身身份地位的反思。

诗的开篇,明显感叹明朝时期失去了昔日的精英风采,精英的气质已经化作祥风和庆云。这里可以理解为明朝的时代精神已经不再是昔日的英勇和威严,而是柔和平和的风气。

接下来的两句诗中,提到了马鬣。马鬣是指马的鬣毛,这里用来比喻英雄的残骸。诗句表达了作者的疑问,马鬣怎么可能埋葬这样的英雄之骨,而且即使是平凡之人,也能与这些英雄一样尊贵,展现出文人士人的意境。

接下来的两句诗中,作者通过对比过去和现在的景象,揭示了时光的变迁。过去,来访宾客都是身着珍贵的珠履,而今天,连丈夫也穿着女性的裙子。这种对比突显了时代和社会价值观的改变。

最后两句诗中,提到了"后村翁",指的是村庄里的老人。这里作者用"后村翁"来比喻自己,表达了自己仍然坚持着旧时代的价值观和理想,但无奈时代已经变迁,现实生活中的种种困境让自己无力施展殷勤。

整首诗词通过对比过去和现在,展现了时代变迁的无情和对于时代精神的思考。作者不满于时代的变迁,留恋于过去的光辉,同时也反思自己作为文人的身份和处境。这首诗词充满了对时代和社会的思考,同时也表达了作者对于自身处境的无奈与不甘。

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