驱马傍驰道，归自许西偏。
高车非旧贵，立避槐树边。
心虽欲往谒，仆馁行不前。
是甘处穷巷，晨笑微生烟。
傥有好事者，扣门与留连。
或有袖中诗，语熟气颇全。
曾不类缁褐，始可令勉旃。
京师百许寺，知几相差肩。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
诗词：《答显忠上人》
驱马傍驰道，
归自许西偏。
高车非旧贵，
立避槐树边。
心虽欲往谒，
仆馁行不前。
是甘处穷巷，
晨笑微生烟。
傥有好事者，
扣门与留连。
或有袖中诗，
语熟气颇全。
曾不类缁褐，
始可令勉旃。
京师百许寺，
知几相差肩。
中文译文：
驾驭马匹沿着道路疾驰，
从许都西偏归来。
高车并非旧时贵族的象征，
我站在槐树旁边避让。
虽然内心渴望去拜访，
但佣人疲惫无法前行。
我甘心于居住于穷巷，
清晨微笑，轻生烟雾。
如果有人有趣的事情，
敲门并停留一会儿。
或者口袋里有一首诗，
言语熟悉，意境十足。
曾经不像僧人的朴素服装，
才能令人心生敬意。
京师有许多寺庙，
知道有几个与我不同。
诗意和赏析：
这首诗是宋代梅尧臣所作，以回答显忠上人的诗意问题。诗人描绘了自己归来的场景，驾驭着马匹沿着道路疾驰，从许都的西部回到了家。他停在槐树旁边，避开高耸的车辆，表明他不追求奢华与炫耀，而是喜爱朴素的生活。
诗中表达了诗人内心的矛盾情感。他渴望去拜访显忠上人，但佣人疲惫不堪，无法前行。因此，诗人甘心居住在穷巷之中，清晨微笑，犹如微弱的烟雾升起。这表明诗人在朴素的生活中找到了宁静和快乐。
诗中还提到访客敲门并停留一会儿的情景，说明诗人乐于与他人交流和分享。他认为，也许有人口袋里装着一首诗，言语熟悉，意境丰富，这样的人会敲门并留下来。这表明诗人对诗歌创作的推崇，认为诗歌能够传达心灵之美，引起共鸣。
最后两句描述了京师有许多寺庙，但诗人认为其中只有少数与他有所不同，显示出他对自身的独特性和独立思考的态度。
整首诗以简洁明快的语言展现了诗人梅尧臣对朴素生活的追求和对心灵交流的渴望。通过描绘自然景物和日常生活，他表达了对平淡生活的满足和对诗歌创作的热爱，同时也展示了自己独立思考的个性。
田园无力办难俱，有益犹堪学把锄。二者即今皆未具，教吾归去却如何。
翻阶红药竞芬芳。著意巧成双。须信扬州国艳，旧时曾在昭阳。盈盈背立，同心对绾，联萼飞香。牢贮深沈金屋，任教蝶困蜂忙。
悲风号旷野，漠漠独行时。远雾搀村乱，残冰界路疑。马蹄僵凿落，雁羽涩差池。得就邻翁饮，深杯定不辞。
一凤将两雏，往乞五色羽。谁有大势力，成此拮据心。若无出家心，勤苦难成就。但令发弘誓，谁不起慈悲
桂栽初得地，藤附亦凌霄。层叶圆如葆，高花艳若烧。故能开续续，殊愈落飘飘。有木方思种，从僧会乞苗。
会稽诗客赵能卿，往岁相逢话石城。正恨故人无上寿，喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸，水接飞流步步清。两火一刀罹乱后，会须乘兴雪中行。