老濞城西木半摧，昆仑冈下路新开。
故人此地衔忧去，禅客他时问疾回。
闻为树风增永感，却因水鸟证西来。
已谋寒食驱羸马，细听清谈动玉哀。
秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。
诗词：《答阎求仁谢参寥彦温访於坟所》
老濞城西木半摧，
昆仑冈下路新开。
故人此地衔忧去，
禅客他时问疾回。
闻为树风增永感，
却因水鸟证西来。
已谋寒食驱羸马，
细听清谈动玉哀。
中文译文：
老濞城西的木头已经摧毁一半，
昆仑山下的道路重新开辟。
故人在这里背负忧愁离去，
禅客将来会来问候他的疾病。
听说树木被风增添了永恒的感慨，
却因为水鸟的证据证明它是从西方来的。
已经准备好了寒食节驱赶瘦弱的马匹，
细细聆听着悲伤的玉琴的清谈声。
诗意和赏析：
这首诗是宋代秦观的作品，是他在回答阎求仁、谢参寥彦和温访於的问题时所作。诗中表达了作者对故人离去和禅客的到来的思考和感慨。
诗的开篇描述了老濞城西的木头已经被摧毁了一半，昆仑山下的路重新开辟，这里可以理解为时光流转不息，旧的被摧毁，新的不断产生。
接着，诗人提到故人离去，带走了忧愁，禅客将来会来问候他的疾病。这里表达了作者对故人离去的思念和对禅客到来的期待。
诗的下片，诗人听说树木被风吹拂，增添了永恒的感慨，但是却因为水鸟的证据证明它是从西方来的。这里可以理解为作者在借景抒怀，通过自然景物的变化，表达了对时光流转和远方的思考。
最后两句，作者已经准备好在寒食节时驱赶瘦弱的马匹，细细聆听着悲伤的玉琴的清谈声。这里可以理解为作者准备面对生活的挑战，同时也表达了对音乐的喜爱和对悲伤的倾听。
整首诗以自然景物为背景，通过描写和对比，表达了作者对时光流转、离别、思念和对生活的思考和感慨。同时，诗中运用了音乐和自然的意象，丰富了诗的意境和表达方式。
集云峰顶风霜饱，黄蘗洲前水石清。不入贡包供玉食，只应山泽擅高名。
卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。
秋雨滴寒竹，主人魂梦清。客来听未惯，认作打篷声。
细桨轻撶下白蘋，故城花谢绿阴新。岂无今日逃名士，试问南塘著屟人。
看尽巴山看蜀山。子规江上过春残。惯眠古驿常安枕，熟听阳关不惨颜。慵服气，懒烧丹。不妨青鬓戏人间。秘传一字神仙诀，说与君知只是顽。
拄杖从教倚壁间，草堂竹牖亦开颜。有期胜侣冲风至，无限游人载酒还。对雨且看篱下菊，闭门自见意中山。年年南郭登临厌，放得今朝一节闲。