易乃一量秤，铢铢分重轻。
百千亿万事，义理是权衡。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《大衍易吟四十首》是宋代方回创作的一首诗词。该诗词通过描绘易经的概念和意义，表达了事物的轻重缓急需要经过权衡和衡量的观点。
诗词中的“大衍易吟”表明了诗人要探讨的主题是易经，易经是古代中国的一种卜筮和哲学体系，通过六十四卦和六爻的变化，揭示天人之间的规律和道理。
诗词首句“易乃一量秤，铢铢分重轻”，表达了易经的核心思想：将事物的轻重缓急进行衡量和权衡。易经中使用的卜筮方法，通过爻的升降变化来预测吉凶祸福，其中每一爻的升降都代表着一定的意义和价值。
接下来的两句“百千亿万事，义理是权衡”，强调了衡量事物轻重的重要性。无论是个人的抉择，还是国家的决策，都需要经过深思熟虑和权衡利弊，确保在道德和伦理的范畴内作出正确的选择。
这首诗词通过易经的概念，以简洁的语言揭示了人生和世事的深远意义。它告诉我们，在面对各种抉择和选择时，应该慎重思考，衡量轻重得失，以求取合乎义理的决策。同时，它也强调了道德伦理在决策中的重要性，不仅要追求个人的利益，还要考虑到整体和社会的福祉。
这首诗词的赏析价值在于它通过简短而精练的语言，点明了易经的核心思想和人生的智慧。它引发了人们对于衡量和选择的思考，提醒我们在面临抉择时要审慎权衡，追求合乎道义的行为。这种智慧和哲理在当今社会仍然具有重要的指导意义，让人们反思和思考自己的行为和选择。
弹琴石壁上，翻翻一仙人。手持白鸾尾，夜扫南山云。鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。当时汉武帝，书报桃花春。
十二金屏逐面遮，双鬟背倚弹琵琶。六么弦急齐声按，桃叶桃根旧一家。曲罢屏开但香雾，余音空绕珊瑚树。中年魂梦不惊飞，雒月巫云引归路。
仙去当年寻旧迹，传来此日尚名山。花开花落朝昏事，唯有春风岁岁闲。
生平人比似维摩，试比尪孱不啻过。旧摘衰髯今雪遍，频揩病眼转花多。从来世味聊复尔，此去官身如老何。收拾颓龄加药饵，尚堪风月对婆娑。
仲夏井泉溢，雨声集虚堂。银竹演高檐，静听何浪浪。莲弃不受水，盘珠走低昂。溽润逼衣敌，缝我新葛裳。婢彼作田人，蓑笠排青身。出户懒著屐，扫地烧木香。白书生睡思，徐徐到闰皇。梦觉闻鼓吹，草蛙怒方塘。竹尾起寒烟，温萤度微光。伙翁闭门卧，中夕啼苍黄。三百绝薪场，积溢
蓬松衰发倦重簪，一榻惟便独寝甘。却忆少陵诗句好，依然云林晓相参。