华嵩为佩河为带,南交北朔跬步内。
搏鹏作腊巨鳌鲙,伸舒轶出元气外。
权德舆,字载之,天水略阳人。未冠,即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,歷礼部侍郎,三知贡举。宪宗元和初,歷兵部、吏部侍郎,坐郎吏误用官阙,改太子宾客,俄復前官,迁太常卿,拜礼部尚书,同平章事。会李吉甫再秉政,帝又自用李绛,议论持异,德舆从容不敢有所轻重,坐是罢,以检校吏部尚书,留守东都。復拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。二年,以病乞还,卒于道,年六十。赠左僕射,谥曰文。德舆积思经术,无不贯综,其文雅正赡缛,动止无外饰,而醖藉风流,自然可慕,为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷,今编诗十卷。 权德舆字载之,天水畧阳人。元和十三年八月,以病自山南西道节度使任乞还,卒于道,年六十。补诗一首。
《大言》
华嵩为佩河为带,
南交北朔跬步内。
搏鹏作腊巨鳌鲙,
伸舒轶出元气外。
中文译文:
华嵩山是我的佩饰,河流是我的腰带,
南方聚集北方广袤在我的跨步之间。
我与鹏鸟搏斗,化身为巨大的鳌鱼,
伸展并延伸出超越天地的元气。
诗意和赏析:
这首诗以华嵩山和河流作为比喻,表达了作者权德舆自信而豪放的心情,同时也展现了他超越凡尘世俗的壮志豪情。
华嵩山被描绘为佩饰,是象征着作者的崇高和神圣的存在,河流则是他的腰带,表示他的权力和统治。南方与北方、天与地都在他的行动之间融合,展示了他超凡的跨越力量。
接下来的几句诗描述了他与鹏鸟搏斗的情景,转化为巨大的鳌鱼,象征着他的力量和威严。他的力量由内而外延伸,超越了宇宙中的元气,充满了无限的能量和可能性。
整首诗描绘了作者权德舆的豪情壮志和自信心,以及他对自身力量的肯定和追求超越。这种超越是一种骄傲、自豪的表达,展现了作者的豪情和雄心壮志。此诗中运用了华美的比喻和夸张手法,体现了唐代诗歌豪放的风格和形象力。
墨池杨子云,云间陆士龙。天憎二子巧言语,只遣相别无相逢。长安市上忽再值,向来一别三千岁。王母桃花落几番,北斗柄烂银河乾。双鬓成丝丝似雪,两翁对面面如丹。借问别来各何向,渭水东流我西上。金即斗大直几钱,锦囊山齐今几篇。诗家不愁吟不彻,只愁天地无风月。君不见汉
鲁恶吴同姓,唐嫌肃抚军。仲尼讳不语,元结谤於文。子固当承佼,臣其可讪君。空令忠义士,叹息异吾闻。
迟迟昼景转庭除,似觉今朝化日舒。印篆旋添香晷刻,绣床暗积线工夫。
满城桃李望东君,破腊江梅未上春。窗几数枝逾静好,园林一雪倍清新。已无妙语形容汝,不用幽香触拨人。迨此暇时当举酒,明朝风雨恐伤神。
钞法如弓末愈张,可堪于比更求详。只应新执牙筹者,拾得研桑肘后方。
露迥迥地趁不去,时复深村荒草行。一色皮毛都换了,荷担须是者众生。