黄尘车马日纷嚣，万事春冰过眼消。
赖有诸公扶正气，犹令千载见英标。
多君吐论心奇壮，顾我凋年齿动摇。
好待明堂采梁栋，勿夸翘楚向薪樵。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《答俞履道见赠》是宋代孙应时创作的一首诗词。这首诗抒发了诗人对时光流转的感慨，表达了对友人的赞赏和期望，同时也提醒人们不要过于自负。
诗词的中文译文如下：
黄尘车马日纷嚣，
万事春冰过眼消。
赖有诸公扶正气，
犹令千载见英标。
多君吐论心奇壮，
顾我凋年齿动摇。
好待明堂采梁栋，
勿夸翘楚向薪樵。
诗意和赏析：
这首诗以黄尘车马、万事春冰的形象描绘时光的短暂和万物的转瞬即逝。诗人通过自然景物的变化，表达了对光阴流逝的感慨，人生如春冰般脆弱，一切都是瞬息即逝的。
在这短暂的时光中，诗人感激身边的诸公（指友人俞履道）扶持正直的品质，使自己在千年之后依然能够成为了英勇的楷模。这里蕴含着对友人的赞赏和感谢之情，同时也反映出诗人对正义和高尚品质的追求。
然而，诗人自我反观，感叹自己已逐渐老去，岁月带来了衰老和动摇。这种对自身年华逝去的感叹，与前面对友人的赞美形成了鲜明的对比。
最后两句表达了诗人对未来的期望和建议。他希望自己能够为明堂（指国家政治）做出更多贡献，采用坚固的梁栋比喻表达了对国家的建设和发展的期望。他警示人们不要过于自负和炫耀，不要像翘楚（指楚国的国君）向着薪樵（指普通百姓）夸耀自己，而是应该更加谦虚和脚踏实地。
这首诗通过对时光流逝和个人成长的思考，表达了对友人的赞美和期望，同时也敦促人们不要忘记自身的局限性和谦虚的品质，以更加深刻的态度面对生活。
高木引修藤，藤束树身死。慎莫进小人，终当负君子。君子思报德，小人易忘恩。所与苟非类，反为祸之元。诚能远小人，终身乃无患，世莫轻斯言，亦足以为谏。
开帘见新月，便即下阶拜。细语人不闻，北风吹裙带。
道本虚无，虚无生一，一二成三。更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。虚无妙，具形各相貌，虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。诸玄眷
策登董相科，赋作长卿语。刘牢出外甥，愧我不如古。
清风峡里水清泠，不但琮琤可静听。秋佳秋兰在深谷，更堪鼻观挹幽馨。
穗历桃符漫告新，漆肌蓬鬓转成陈。暮年多病全无赖，积雨初晴略似春。香火荒山犹古庙，兵戈故国仅遗民。承平旧俗吾能忆，差胜如今一辈人。