先生居山阳，时事不挂齿。
读书逾五车，不肯着一字。
今朝苦叹嗟，告我将老矣。
我意与子殊，欲去依禅子。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《答仲车》是一首宋代的诗词，作者是张耒。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
先生居住在山阳，对时事不感兴趣。
读书已经超过五车之多，却不肯写下一字。
今天早晨他苦叹嗟，告诉我他将要老去了。
我和他的想法不同，我想去依靠禅师。
诗意：
这首诗词表达了作者与先生之间的对话。先生居住在山阳，对于世事漠不关心，专心致志于读书。他已经读了很多书，但却不愿意写下自己的见解和思考。然而，今天早晨，他感到苦闷并表示自己将要老去了。作者则表示自己与先生的想法不同，他想去寻求禅师的指导和依靠。
赏析：
这首诗词通过对话的方式，展现了作者与先生之间的思想差异。先生专注于读书，对时事漠不关心，他的行为表明了他对传统文化的执着和对学问的追求。然而，作者则表达了自己对于禅宗思想的向往，他希望通过禅师的指导来寻求内心的平静和启示。这首诗词反映了宋代士人对于传统文化和禅宗思想的不同追求，同时也呈现了作者对于人生意义和智慧的思考。整体而言，这首诗词通过简洁而深刻的语言，传达了作者对于人生和学问的思考与追求。
望阔真多思，凭高更损神。山川散白日，草木共青春。寂寂兴亡事，悠悠来往人。素衣吴白纻，尽化洛阳尘。
方塘深且广，伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳，盈泽发红蕖。上延北原秀，下属幽人居。暑雨若混沌，清明如空虚。此乡多隐逸，水陆见樵渔。废赏亦何贵，为欢良易摅。且言重观国，当此赋归欤。
云巢八十翁，观化得三昧。无声凉月下，适意芳草外。
三山云海几千里，十幅蒲帆挂烟水。吴中过客莫思家，江南画船如屋里。芦芽短短穿碧沙，船头鲤鱼吹浪花。吴姬荡桨入城去，细雨小寒生绿纱。我歌《水调》无人续，江上月凉吹紫竹。春风一曲《鹧鸪》吟，花落莺啼满城绿。
一物其来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备於我，肯把三才别立根。天向一中分体用，人於心上起经纶。天人焉有两般义，道不虚行只在人。
已有清阴逼座隅，爱声仙客肯过无。陵迁谷变须高节，莫向人间作大夫。