嵇康性弥嬾，曾不废养生。
子姑当妙年，何乃劳其精。
老聃有至论，身孰亲於名。
诗本道情性，不须大厥声。
方闻理平淡，昏晓在渊明。
寝欲来於梦，食欲来於羹。
渊明傥有灵，为子气不平。
其人实傲佚，不喜子缠萦。
吾今敢告子，幸愿少适情。
时能与子饮，莫惜倒缾罂。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《答中道小疾见寄》是一首宋代诗词，作者是梅尧臣。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
嵇康性格懒散，却一直注重养生。
你年轻时应该潇洒自在，为何让自己过于劳累。
老聃有着至理，身体与名誉哪个更亲近。
诗本来表达情感和个性，不需要过分张扬。
刚听说理应平淡，昏暗与明亮都在其中。
睡眠的欲望来自梦境，饮食的欲望来自美味。
渊明如果有灵魂，必然对你的气血不平衡感到不满。
他真是自负而悠闲，不喜欢被你缠绕纠缠。
我敢现在告诉你，希望你能稍微放松一点。
如果有机会与你共饮，不要吝啬倒满酒杯。
诗意和赏析：
这首诗词是梅尧臣作为回答朋友中道小疾的来信而作。诗中描绘了嵇康的性格懒散，但他却一直注重养生，表达了对他的敬意。诗人对中道年轻时劳累的状态表示疑问，认为他应该在年轻时享受自由和潇洒，而不是过度劳累。他引用了老聃的至理，探讨了名誉与身体健康的关系。诗人认为诗歌本来是表达情感和个性的方式，不需要过分张扬。他提到听说过理应平淡，昏暗与明亮都是自然的一部分。诗人还谈到了睡眠和食欲，将其与梦境和美味联系在一起。他认为渊明（指道家思想家庄子）如果有灵魂，一定会对中道的不平衡感到不满。最后，诗人勉励中道放松一点，表示希望有机会与他共饮，不吝倒满酒杯。
这首诗词通过对嵇康和中道的对比，探讨了人生态度和生活方式的问题。诗人赞美了嵇康注重养生的态度，并对中道的劳累表示疑问和忧虑。他通过引用老聃的言论，探讨了名誉与身体健康的关系，表达了对平淡和自然的追求。诗人还通过描绘睡眠和食欲，表达了对渊明的尊敬和对中道不平衡生活的担忧。整首诗词通过简洁的语言和对比的手法，表达了对朋友的关怀和对人生态度的思考，给人以启示和思考。
白云飞处是吾家，石眼泠泠水一车。醉日到来应种竹，梅时过尽好藏茶。遥怜壶枣初成实，似说占禾半吐花。已得伽陀微妙句，归欤香火讽啰耶。
人世悔识字，祝身如野农。勤劳养尊老，膳味日可重。晨刍熟新黍，耕林有过从。行吟聆松籁，此乐逾歌锺。
更深不假烛，月朗自明船。金刹青枫外，朱楼白水边。城乌啼眇眇，野鹭宿娟娟。皓首江湖客，钩帘独未眠。
万里为朝使，离家今几年。应知旧行路，却上远归船。夜泊避蛟窟，朝炊求岛泉。悠悠到乡国，远望海西天。
丁年已分与时违，便把书棚嘱付儿。峨岭秋寒千古意，符溪春暖一筒诗。彩云来往吾何与，草露消磨我自知。含笑黄泉应不恨，桂华犹有未开枝。
凿屋分将一尺明，坐令隔幌见帘屏。任从世界倾盆雨，只要萧萧数点声。