节彼岱宗，有严庙貌。
惟辟奉天，依神设教。
帝黄焜煌，嘉荐普淖。
至灵格思，殊祥是效。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大中祥符五岳加帝号祭告八首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗描绘了隋文帝杨坚在岱宗山上举行祭祀仪式的场景，并表达了对帝王的崇敬和祝福。
这首诗词的中文译文如下：
节庆岱宗山，庙宇庄严肃。
只有天子，依照神明设立教坛。
黄色的袍袂闪耀光辉，盛大地祭祀众神。
至高无上的神灵，特殊的祥瑞效应。
这首诗词通过描绘祭祀仪式的盛况，表达了对帝王的崇敬和敬仰之情。岱宗山是五岳之一，被视为祭祀天地的重要场所，也是尊崇神明的地方。诗中提到的“严庙貌”和“依神设教”表明了祭祀仪式的庄严和严肃性质，体现了帝王的威严和虔诚。
诗中的“帝黄焜煌”形容了帝王的威仪，黄色象征着尊贵和权威。帝王以盛大的祭祀仪式来表达对神灵的敬意和祝福，同时也希望获得神灵的庇佑和祥瑞。最后一句“至灵格思，殊祥是效”表达了帝王对神灵的思念和对祥瑞的期盼，希望祭祀能够带来吉祥和福运。
这首诗词以庄严肃穆的语言描绘了岱宗山上盛大的祭祀仪式，展示了帝王的威严和对神灵的虔诚。通过对祭祀仪式的描绘和对帝王的赞颂，诗词传达了对帝王的敬仰和祝福，以及对祥瑞和吉祥的向往。整首诗词以庄重的语调展现了隋代帝王的威仪和虔诚，体现了当时社会对帝王的崇拜和对神灵的信仰。
池台非雾。缥缈双溪路。家在江南佳丽处。看取谢公风度。蟠桃酒酝千秋。金伙欲上迟留。笑待锦花裀上，双鸾舞彻梁州。
火旗还锦缆，白马出江城。嘹唳吟笳发，萧条别浦清。寒空巫峡曙，落日渭阳明。留滞嗟衰疾，何时见息兵。
清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。只应水月无新恨，且喜云山来故人。晴腊无如今日好，闲游同是再生身。自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。
匆匆相见懊恼恩情太薄。霎时云雨人抛却。教我行思坐想，肌肤如削。恨只恨、相违旧约。相思成病，那更潇潇雨落。断肠人在阑干角。山远水远人远，音信难托。这滋味、黄昏又恶。（《花草粹编》卷七引《天机馀锦》）
焉如鱼乐我非鱼，梦裹荣枯觉则无。休学痴绳贪纸穴，小窗烘日谩跏趺。
瞿昙未解这一著，雪岭六年空卜度。不知眼病见空花，认作明星一何错。自累犹可，更累儿孙。珊瑚枕上两行泪，半是思君半恨君。