节彼乔岳，神明之府。
秩秩威备，肃肃灵宇。
懿号春崇，庶物咸睹。
帝籍升名，式绥九土。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大中祥符五岳加帝号祭告八首》是一首隋代的诗词，作者佚名。诗词以祭告五岳山为主题，表达了对神明的敬仰和对帝王的崇尚。以下是对该诗词的分析和赏析：
中文译文：
节彼乔岳，神明之府。
秩秩威备，肃肃灵宇。
懿号春崇，庶物咸睹。
帝籍升名，式绥九土。
诗意和赏析：
这首诗词以五岳山作为祭祀的对象，表达了对神明的庄严敬仰。诗中通过描绘山岳的壮丽景象和祭祀仪式的庄严肃穆，展示了神明之府的威严和灵动。
首先，诗人描绘了五岳山的雄伟景象，以"乔岳"来形容山峰的高耸挺拔。这里的"彼乔岳"可以理解为对五岳山的敬仰和崇拜，将其视为神明的所在之地。
接着，诗人描绘了祭祀的场面，形容其庄严肃穆，以"秩秩"和"肃肃"来形容整个仪式的庄重和庄严。"灵宇"指的是祭祀的场所，意味着神明的住所是那么神圣而灵动。
诗中提到"懿号春崇"，表达了帝王的崇尚和尊荣。"懿号"指的是帝王的尊号，"春崇"表示帝王的威望和地位受到众人的景仰。这种景仰不仅来自于庶民百姓，也来自于所有的万物生灵。
最后两句"帝籍升名，式绥九土"，表达了帝王的崇高地位和统治全国的权威。"帝籍升名"意味着帝王的身份已经上升至最高，成为天子。"式绥九土"表示帝王的统治已经覆盖了九州大地，九土指的是古代的行政区划，代表了整个国家。
整首诗词通过对五岳山的祭祀和对帝王的歌颂，展现了古代人们对神明和帝王的敬仰和崇拜之情。通过描绘庄严肃穆的祭祀场面和山岳的壮丽景象，诗人成功地传达了神明府邸的威严和灵动。同时，诗人也强调了帝王的至高地位和统治的权威，彰显了帝王尊严和国家统一的重要性。这首诗词既体现了当时社会的宗教信仰和政治体制，也表达了人们对帝王的景仰和向往。
嘉陵美山水，亦复富文彦。杨君产其邦，材拔性高狷。布衣走名都，早入艺林选。客屈稷下谈，王邀邺中宴。出门得名声，不假亲旧援。匣剑未久埋，囊锥已先见。吐词实瑰奇，读者心欲颤。刀鸣斗夫勇，花妥笑女倩。如观广场中，百戏张曼衍。平生眼无人，遇我独相善。陌头每并出，两骑
二顷良田数亩居，笔耕学殖世名儒。兰闱初喜携儿去，蒿里旋悲与妇俱。四季浇花非实相，百年种德是宏模。素车会葬空闾巷，试问他人得尔无。
失却故山云，索手指空为客。莼菜鲈鱼留我，住鸳鸯湖侧。偶然添酒旧壶卢，小醉度朝夕。吹笛月波楼下，有何人相识。
洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定，游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中，湖平月上天地空。岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂，水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝，连樯估客吹羌笛。势高夜久阴力全，金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔，遥望星斗当中天。
江舟弥不易，此日见朝霜。书寄他僧去，路因寒月长。彭蠡一衲远，云雾六朝荒。数雁烟边没，离心愈渺茫。
煌煌仪物，绎绎鼓钟。奉兹宝册，至于阶东。上公相德，列辟尽恭。拜手慈宸，福如华高。