昔在宋王所，皆非薛居州。
区区一不胜，辛苦亦何求。
怀禄讵有耻，知命乃无忧。
此士自可怜，能复识此不。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《戴不胜》
昔在宋王所，
皆非薛居州。
区区一不胜，
辛苦亦何求。
怀禄讵有耻，
知命乃无忧。
此士自可怜，
能复识此不。
中文译文：
昔日在宋王的朝廷，
并非薛州居士。
区区之才力不胜，
辛勤劳苦有何所求。
拥有禄位的人岂会感到耻辱，
明白命运才能无忧无虑。
这样的士人实在令人怜悯，
能够重新认识到这一点。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文学家王安石的作品，表达了对官场生涯的思考和对命运的领悟。诗中描述了作者曾在宋王朝任职期间，发现自己并非像薛居州那样出色才华，感到自己的能力有限，工作辛苦但回报甚少。然而，作者并不为自己的功名地位感到羞耻，因为他懂得命运的安排是无法左右的，明白了知命才能无忧无虑。最后两句表达了对这样的士人的同情和对自己能够重新认识到这一点的庆幸。
这首诗抒发了王安石对官场的看法和对命运的思考，展现了一种淡泊名利、明白人生真谛的心态。作者并不追求虚荣和功名利禄，而是以一种豁达的心态看待自己的才能和命运，认为明白知命才是真正的无忧无虑之道。整首诗以简洁明快的语言表达了作者的思想感情，通过对人生境遇的思考，向人们传达了一种超脱世俗的情怀和智慧。
万汇之散殊，各具一太极。人言造化工，生物不可测，宁知有自性，无所用尔力。试尝问春风，春风谁能识。
钓艇夷犹一苇横，烟波万顷寄馀生。春雨歇，暮霞明。零乱溪花堕玉英。
儵忽会同，裴回安留。牲肥酒香，晨事聿修。惟德之凉，曷奄九州。帝命是祗，多福自求。
人心殊嗜好，黑白互相形。农臭不自悟，荧荧飞青蝇。一日对此君，炯然又眼明。子猷虽借宅，绿阴仍满庭。雅净两龚洁，高寒伯夷清。可近不可狎，劲挺干青冥。世人景先哲，绘画劳丹青。想像不觌面，孔孟何由倾。安知君子交，日日与相迎。手种万苍玉，君家有典刑。清风流至今，修好
夜静山寒渐透衣，旋煨松火拥炉围。忽听竹外篱门响，知是小童买酒归。
偶陪小队谢池行，云澹风轻雨未成。梦草诗情全老退，见花病眼尚分明。即今樵笛村童和，当日金莲院吏迎。得向骚坛分半席，绝胜一品与三旌。