过作抛人去，非真我独知。
如何立不定，却有独来时。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《代嘲》是宋代张耒所写的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文：
过作抛人去，非真我独知。
如何立不定，却有独来时。
诗词的意境主要围绕着一个人在离开后的思考和反思展开。在这首诗词中，作者表达了自己在经历离别后的心情和领悟。
首句"过作抛人去，非真我独知"表达了作者面对离别的时刻，他感到被抛弃和孤独。这句话中的"过作"指的是离开的行为，"抛人去"表示被离弃，"非真我独知"则暗示着作者对这种痛苦和孤独有着独特的理解和体会。
第二句"如何立不定，却有独来时"揭示了作者在离开后对自己的立场和选择感到困惑。他在离开之前可能曾经有过坚定的信念，但是面对现实的挑战和变化，他开始动摇和怀疑。然而，"却有独来时"表明作者仍然保持着对过去的回忆和思考，这可能是他重新找回自己的起点和方向的关键。
整首诗词通过对离别、孤独和选择的描绘，表达了一个人在离开后所经历的内心斗争和思考。作者通过这首诗词探讨了人生中不确定性和变化所带来的困惑，同时也反映了对过去和自身的回顾和思考。
这首诗词的赏析在于它通过简洁的语言和深刻的思考，表达了人们在离别和面对选择时的复杂情感和内心的纠结。它引发了读者对自我认知、人生意义和选择的深入思考。此外，诗词中使用的对仗和押韵手法也增加了其艺术美感和韵律感。
游历贪行入暮惊，蛇岗岭北衲庵清。西风扫叶秋初劲，野火烧空晓尚明。尘役未能抛白日，仙家不独有青城。借眠熟睡全无梦，服了黄精体自轻。
常多簪组客，非独看高松。此地堪终日，开门见数峰。苔新禽迹少，泉冷树阴重。师意如山里，空房晓暮钟。
废寺连荒垒，那知见子真。关城夜有雪，冰渡晓无人。酒里唯多病，山中愿作邻。常闻兄弟乐，谁肯信家贫。
不进一二日，不见已想思。况复闭关久，杳无携手期。清谈胜妙药，高韵敌凉飔。愧乏机云美，虚承青眼知。
照水羞见影，汲水嫌手冷。闲立梧桐阴，乌啼秋夜永。
谏垣几见迁遗补，宪府频闻转殿监。独有咏诗张太祝，十年不改旧官衔。